- اسلام
- قرآن
- پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
- شیعه
- خانواده
- ادیان و مذاهب
- پرسش ها و پاسخ ها
- کتابشناسی
- کتابخانه
- چندرسانه ای
- زمان مطالعه : 2 دقیقه
- توسط : حمید الله رفیعی
- 0 نظر
استجابت دعا از نظر قرآن و روایات، حتمى و قطعى است. ولى گاهى اوقات مصلحت بنده در استجابت دعاى او نیست که خداوند جبران عدم استجابت دعاى بنده خویش را مى نماید. در برخى موارد نیز حکمت خداوند حکیم، اقتضاى اجابت دعا را نمى کند. مثلًا خداوند خیر و صلاح بنده خود را در ذخیره سازى اجابت دعاى او براى آخرت مى داند.[۱] و نیز گاهى خداوند دوست دارد صداى مناجات بندگان خاص خویش را بشنود، لذا یا به اندازه دعایى که کردهاند، در این دنیا بلا از آنان دفع مى کند و یا بهتر از آن را در آخرت عطا مى فرماید.[۲] در بسیارى از موارد نیز عواملى توسط خود انسان ایجاد مى شود که از تحقق استجابت دعا جلوگیرى مى نماید. به عبارت دیگر اعمال برخى انسانها مانع رسیدن فیض و رحمت الهى به آنان مى شود. وگرنه حضرت ربّ العالمین رحمت خود را از کسى دریغ نمى دارد و همه بندگان مى توانند از فیوضات رحمانى حق تعالى بهره مند شوند.
در تعالیم اسلامى از عوامل مختلفى به عنوان موانع استجابت دعا یاد شده است. از جمله مى توان به عواملى همچون گناه،[۳] ستم و کمک به ستمکار،[۴] نافرمانى از پدر ومادر و آزردن آنان،[۵] بریدن از خویشاوندان،[۶] ترک امر به معروف و نهى از منکر،[۷] سبک شمردن نماز،[۸] سخنچینى،[۹] متوسّل شدن به غیر خدا[۱۰] و غذاى حرام،[۱۱] اشاره کرد.
حضرت سجاد علیه السلام هفت گناه را از موانع استجابت دعا مىداند:
۱- نیت بد. ۲- صفات پنهانى زشت. ۳- دو رویى و نفاق با برادران دینى. ۴- باور نداشتن و از دست رفتن اوقات آنها. ۵- به تأخیر انداختن نمازهاى واجب تا گذشتن و از دست رفتن اوقات آنها. ۶- ترک نیکى و صدقه که وسیله تقرب به خداست. ۷- به کار بردن کلمات زشت و رکیک در گفتار با مردم[۱۲]و آلوده بودن زبان به فحش و ناسزا[۱۳].[۱۴]
پی نوشت:
[۱]. الکافى، ج ۲، ص ۲۵۳.
[۲]. مسند زید، ص ۴۲۰.
[۳]. الکافى، ج ۲، ص ۲۹۶.
[۴] . الخصال، ص ۳۳۷.
[۵]. الکافى، ج ۲، ص ۴۴۷.
[۶] . نزههالناظر، ص ۳۷.
[۷] . الکافى، ج ۲، ص ۳۷۴.
[۸] . فلاح السائل، ص ۶۱.
[۹] . بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۲۶۸.
[۱۰] الأمالى( للطوسى)، ص ۵۸۵:« پیامبر اکرم( ص) فرمودند: خدا مىفرماید: هیچ مخلوقى نیست که به غیر من چنگ زند، مگر آنکه اسباب آسمانها و اسباب زمین را از او قطع مى کنم. پس اگر از من خواست به او نمى دهم و اگر مرا خواند، پاسخش نمى دهم. وهیچ مخلوقى نیست که به من، و نه خلق من، چنگ زند، مگر آنکه آسمانها و زمین را ضامن روزى او گردانم. پس اگر مرا خواند، پاسخش مىدهم و اگر از من خواست، به او مى دهم، و اگر از من آمرزش طلبید، او را مى آمرزم.»
[۱۱] . مکارم الاخلاق، ص ۲۷۵:« رسولخدا( ص) فرمودند: کسب و کارت را پاک کن تا دعایت مستجاب شود؛ زیرا انسان، لقمه حرام را که به سوى دهانش مى برد، تا چهل روز دعایش مستجاب نمى شود.»
[۱۲]. انصاریان، حسین، عبرت آموز، ۱جلد، دار العرفان – قم (ایران)، چاپ: ۲، ۱۳۸۵ ه.ش.
[۱۳] .معانى الاخبار: ۲۶۹.
[۱۴] .انصاریان، حسین، عبرت آموز، ۱جلد، دار العرفان – قم (ایران)، چاپ: ۲، ۱۳۸۵ ه.ش.
منبع: حسین مظاهری ، سیر و سلوک « سلوک معنو در پرتو قرآن و عترت، ص ۱۲۷.