پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی الشیعه قرآن تفسیر قرآن
مؤلف این تفسیر، عالم بزرگوار، على بن حسین بن محىالدین بن ابىجامع عاملى مىباشد. انگیزه مفسر از تألیف تفسیر مفسر در مقدمه کوتاه خود بر
« منهج الصادقین» با نام کامل« تفسیر کبیر منهج الصادقین فى الزام المخالفین» تالیف ملا فتح اللّه کاشانى از تفاسیر ارزشمند شیعى است که در سال ۹۸۲
مسالک الافهام الی آیات الاحکام تالیف جواد بن سعد بن جواد کاظمی ، معروف به فاضل جواد (زنده در ۱۰۴۴ ق) است. ۱ – موضوع این کتاب تفسیر آیاتی از
نام دیگر کتاب: زبده البیان فی أحکام( براهین) القرآن مؤلف احمد بن محمد اردبیلى، مشهور بهمقدس اردبیلى( م ۹۹۳ ق). اعتبار علمى از زمان ائمه
مؤلف بهاء الدین محمد بن حسین حارثى عاملى،شیخ بهایى( م ۱۰۳۰ ق). درباره کتاب در این نوشته تفسیر سوره حمد و چند مبحث فقهى همچون اینکه سوره ضحى
جوامع الجامع، از تفسیرهای شیعی قرآن کریم، اثر فضل بن حسن طبرسی (قرن ۶ قمری) که دارای حجمی بیشتر از الکافی الشافی و کم‌تر از مجمع البیان (دو اثر
« تفسیر الصراط المستقیم»، تألیف سید حسین بروجردى، به زبان عربى است. این تفسیر توسط غلامرضا مولانا بروجردى تحقیق و تعلیقهنگارى شده است. این
« تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب»، به زبان عربى، اثر میرزا محمد قمى مشهدى، از علماى حدیث و مفسران امامیه در قرن دوازدهم مىباشد. میرزا محمد
« عقود المرجان فی تفسیر القرآن» اثر سید نعمه الله جزایرى( متوفى ۱۱۱۲ ق)، تفسیرى در حواشى قرآن کریم و برگرفته از تفاسیر معتبر خاصه و عامه
