جایگاه عقل در آموزه های دین اسلام و احادیث معصومان (علیهم السلام) بسیار روشن بیان شده است. عقل یک نعمت بسیار مهم الهی است که در انسان به ودیعه

دنیا دوستی، امری است که بیشتر مردم دنیا به آن گرفتارند. اساسا منشا بیشتر گرفتاری ها و نا هنجاری های اجتماعی دنیا دوستی است که زندگی بشر را با

حقیقت ایمان و حیا در احادیث معصومین (علیهم السلام) یک امر بسیار لازم و مفید است؛ زیرا ایمان و حیا از باارزش ترین اموری است که باعث کمال و سعادت

سیر زندگی دنیا چیزی است که در دست انسان نیست. چه بخواهیم و چه نخواهیم زندگی دنیا با تیر اجل به پایان می رسد. اما چگونگی زندگی دنیا در دست خود

سعادت یا نیک بختى، نامى است که معمولاً انسان‏ها به مطلوب نهایى خود مى‏ دهند؛ اما به رغم توافقى که در نامیدن مطلوب نهایى به سعادت دارند، در

اشاره: محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب مشهور به امام محمدِ باقر(علیه السلام) (۵۷-۱۱۴ق) و ملقب به باقر العلوم، امام پنجم شیعیان است که حدود

نهایت کمال و غایت سعادت، از براى هر شخصى اتصاف اوست به صفت عدالت، و میانه روى در جمیع صفات و افعال ظاهره و باطنه، خواه از امورى باشد که مخصوص ذات

اشاره در دین اسلام مسئله قضا و قدر الهی یکی از پر چالش ترین مسئله است.  قضا و قدر الهی معنایش این است که همه چیز در علم ازل الهی مشخص و مقدر شده

اشاره: دین یک امر  فطری بوده و عامل خوشبختى و سعادت است. مردم  با دین خوشبخت و سعادتمند و بدون آن شقى و بدبخت هستند. آیا دین همیشه و در همه ‏