« عقود المرجان فی تفسیر القرآن» اثر سید نعمه الله جزایرى( متوفى ۱۱۱۲ ق)، تفسیرى در حواشى قرآن کریم و برگرفته از تفاسیر معتبر خاصه و عامه

آلاءُ الرَّحمن ‎فی ‎تَفْسیر الْقُرآن، تفسیری ناتمام به زبان عربی شامل سه سوره اول قرآن مجید یعنی فاتحه ‎الکتاب، بقره، آل عمران و قسمت کمی از

« حجه التفاسیر و بلاغ الاکسیر» یا« تفسیر من لا یحضره المفسر و التفسیر» از تفاسیر قرن چهاردهم شیعه دوازده امامى محسوب مى‏گردد که توسط سید عبد

« التفسیر لکتاب الله المنیر» از آثار محمد کرمى به زبان عربى است. نام دیگر آن« التفسیر المنیر» مىباشد. کتاب در ۸ مجلد، شامل تمام قرآن، به ترتیب

« تفسیر أحسن الحدیث»، اثر سید على‏اکبر قرشى، تفسیر کل قرآن به زبان فارسى، کتابى است ساده و روان با جهت‏گیرى هدایتى و تربیتى، متناسب با فهم

چکیده نویسنده پس از بیان تفاوت دیدگاه‏ها، راجع به مفهوم تأویل، به بررسى معناى آن از دیدگاه قرآن پرداخته در این راستا آیاتى را که واژه تأویل در

در کتاب «فصل الخطاب فی تحریف الکتاب…» از کتاب «اصول کافی» احادیثی آورده شده که قائل به نقص قرآن فعلی است.آیا این احادیث برتحریف قرآن دلالت

گروه هاى مختلفى از احادیث پیامبر صلى اللَّه علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام به طور مستقل یا به صورت انضمامى ، دلالت روشنى بر مصونیت قرآن از

تغییر و تحریف قرآن به معنای عام آن هرگونه نقصان، زیادی و یا جابجایی در الفاظ و ترکیب‌های قرآن را شامل می‌شود. دانشمندان دلایل زیادی بر عدم