۱. همانگونه که در دین اسلام خوردن گوشت حیوانات حلال گوشت بعد از ذبح شرعی حلال می گردد در دین یهود نیز ذبح شرعی مطرح می باشد. و لذا برای آن چند شرط قائل است:

الف. هر کسی که ذبح حیوان می‌کند باید از هر نقص عضوی، مانند کری، لالی، ناراحتی، اخلاقی دور باشد. از لحاظ رفتار و کردار در میان مردم نمونه باشد و به سنّ بلوغ رسیده باشد، و سواد کافی داشته باشد، که دوره‌های از سوی علمای یهود تعیین شده بگذارنند، تا اجازه ذبح به وی داده شود. سنّ بلوغ مرد ۱۳ سال و سن بلوغ زن ۱۲ سال است.[۱]

 ب. چاقو باید تیز باشد، حیوان مریض نباشد، علائم شکستگی در حیوان نباشد که در این صورت حیوان را نمی‌توان ذبح کرد، به حیوان آب بدهند و رگ‌های مری و نای را ببرند.[۲]

۲. در دین یهود مانند دین اسلام برخی حیوانات حلال گوشت و برخی حرام گوشت می باشند و لذا علامات و معیارهایی برای حیوانات حلال گوشت بیان شده است. حیواناتی که خوردن آنها حلال است باید نشخوار کننده باشد سُم داشته باشد و سم آنها شکاف داشته باشد. بنابراین شتر، خرگوش و گورکن را نباید خورد. اینها نشخوار می‌کنند، امّا سم‌های شکافته ندارند. از حیواناتی که در آب زندگی می‌کنند فقط آنهایی را که باله و فلس دارند می‌توانید بخورید. تمام جانداران آبزی دیگر برای شما حرامند. همه پرندگان را می‌توانید بخورید به جز: عقاب، جغد، باز، شاهین، لاشخور، کرکس، کلاغ، شترمرغ، مرغ دریایی، لک‌لک، مرغ ماهی‌خوار، قره‌قاز، هدهد و خفاش. حشرات بالدار نباید خورده شود به جز آنهایی که می‌جهند. یعنی ملخ و انواع گوناگون آن را می‌توان خورد.[۳]

۳. حیواناتی که به مرگ طبیعی مرده است نخورید، آنها را به غریبی که در میان شما است بدهید و یا آن را به بیگانگان بفروشید.[۴] لاشه حیوانات حرام گوشت و حلال گوشت نجس است و اگر کسی آنه را لمس کند تا شام نجس می ماند. حشراتی که بر زمین می خزند، نجس است.[۵]

۴. خوردن شراب و مسکرات نیز در آیین یهود حرام می باشد در سفر اعداد آمده است که خداوند به حضرت موسی (علیه‌السلام) دستور فرموده که به بنی اسرائیل بگوید که از خوردن شراب و مسکرات اجتناب کنند.[۶]

به هر حال در حکم خوردنی ها آیین یهودیت شبهات زیادی با دین مبین اسلام دارد فقط در برخی موارد مثل حرمت گوشت شتر و امثال آنها با دین اسلام اختلاف دارد.

پی نوشت:

[۱] . مجتبی کرمانی، برگزیده از کتاب مقدس، ص ۱۳۵ ـ۱۳۴، بی نا، ۱۳۶۱ ش.

[۲] . همان، ص ۱۳۷.

[۳] . تورات، تثنیه، باب ۱۴: از ۱ تا ۱۸.

[۴] . سفر تثنیه، باب ۱۴: ۲۱.

[۵] .رضایی، عبدالعظیم، تاریخ ادیان جهان،ج۱ص۵۱۸، تهران،انتشارات علمی،دوم، ۱۳۸۰ش.

[۶] . سفر اعداد، باب۶:۲و۳.

۲ دیدگاه