انواع انحراف جنسی (پارافیلیا) و روش تشخیص و درمان آن ها

انحراف جنسی (پارافیلیا) به دسته ای از اختلالات جنسی اطلاق می شود که ویژگی آنها وجود تکانه ها، خیالات یا اعمال جنسی غیر معمول، منحرفانه یا عجیب و غریب است. فرد مبتلا به طور مکرر رفتارهای منحرفانه را انجام داده و قادر به کنترل این تکانه ها نیست.

در شرایط فشار روانی، اضطراب و افسردگی، احتمال انجام رفتارهای منحرفانه افزایش می یابد. این اختلال، دارای انواع مختلفی است که در مطلب پیش رو به اختصار به آنها اشاره شده است.

اعمال منحرف جنسی غالبا وسواسی هستند. ممکن است بیمار راه حل های متعددی برای توقف این رفتارها اتخاذ کند، ولی عموما قادر به جلوگیری از آنها به مدت طولانی نمی باشد. روش های درمانی، که تنها با موفقیت متوسطی همراهند، عبارتند از روان درمانی بینش مدار، رفتار درمانی، و درمان دارویی به تنهایی یا همراه با سایر درمان ها.

شیوع این اختلال در مردان بیش از زنان است. علت آنها شناخته شده است. ممکن است یک استعداد زیست شناختی در این زمینه نقش داشته باشد. طبق نظریه روانکاوی، نابهنجاری های جنسی، نتیجه تثبیت در یکی از مراحل روانی- جنسی در دوران کودکی، سبب یادگیری شرطی می شود.

انواع انحراف جنسی (پارافیلیا)

۱-مبدل پوشی

مبدل پوشی به عمل پوشیدن لباس جنس مخالف بدون توجه به دلیل آن و با هر دلیل ممکن گفته می شود. موارد استفاده این اصطلاح، انواع مختلف مبدل پوشی در عصر حاضر و در میان تاریخ، تحلیل رفتار مبدل پوشی و مثال هایی تاریخی از مبدل پوشی در ادامه این مقاله بررسی می شوند.

مبدل پوشی می تواند به‌ عنوان یک رفتار تراجنسی محسوب گردد، اما همیشه نمی توان آن را به‌ عنوان نشانه ای از هویت تراجنسی در یک شخص محسوب نمود.

به بیان دیگر، فردی که مبدل پوشی می کند، لزوما خود را به‌ عنوان فردی از جنسیت دیگر محسوب نمی کند و هویت جنسی خود را متعلق به جنسیت دیگر نمی داند، البته در پاره ای افراد این مورد صادق است.

۲-یادگار‌خواهی transvesticfetishism

یادگارخواهی به عنوان یک انحراف جنسی عبارتست از تخیلات یا امیال جنسی برای پوشیدن لباس جنس مخالف به عنوان وسیله ای برای انگیختگی. در این اختلال کانون میل و توجه فرد معطوف به اشیایی نظیر کفش، دستکش، جوراب شلواری و جوراب است که ارتباط نزدیکی با بدن آدمی دارد.

۳-بچه بازی pedophilia

نوع دیگر انحراف جنسی، بچه بازیست که عبارت است از میل شدید جنسی و عودکننده با تحریک جنسی نسبت به کودکان ۱۳ سال به پایین در طول یک دوره ۶ ماهه. این بیماران حداقل ۱۶ سال سن دارند و دست کم ۵ سال از قربانیان خود بزرگترند.

اکثر موارد سوء استفاده جنسی کودکان به دستمالی آلت تناسلی با رابطه جنسی دهانی مربوط می شود. در این موارد اکثر کودکان قربانی که مورد توجه عمومی قرار می گیرند دختر هستند. زنا با محارم با بچه بازی ارتباط نزدیکی دارد چرا که در آن اغلب یک بچه نابالغ به عنوان سوژه محبوب انتخاب می شود.

۴-آزارگری جنسی (سادیسم)

آزارگری جنسی، نوعی اعمال خشم و پرخاشگری در هنگام فعالیت جنسی می باشد. افراد دچار آزارگری جنسی، از طریق عمل جنسی و آمیزش طرف مقابل را مورد آزار و اذیت بدنی قرار می دهند و این عمل شخص را به نهایت لذت جنسی می رساند.

تمایلات سادیستیک بسیار شایع هستند ولی سادیسم افراطی و شدید یک بیماری محسوب می شود و خطرناک می باشد و باید فرد تحت درمان قرار گیرد.

یکی از انواع سادیسم تجاوز به عنف می باشد. در این حالت شخص متجاوز از حالت ها و حرکات جسمانی زن که از روی درد و رنج می باشد، حالت انزال زنانه را تجسم کرده و به اوج لذت جنسی می رسد.

مردانی که زنان خود را کتک می زنند نمونه ای از تیپ های سادیستیک می باشند. در تاریخ نیز افراد زیادی وجود داشته اند که دارای شخصیت سادیستیک بوده اند. در این اختلال، بیماران با دیگران همان کاری را می کنند که می ترسند به سرشان بیاید و از ابراز غرایز پرخاشگری خود لذت می برند.

تاریخچه سادیسم

سادیسم از نام شخصی به نام مارکی دو ساد گرفته شده است. مارکی دوساد که یکی از اعیان فرانسه بوده است در سال ۱۷۷۴ با دختری از ثروتمندان فرانسه ازدواج می کند.

او در سال اول ازدواجش به سبب آشوبی که در فاحشه خانه ایجاد کرد، دستگیر و در همین سال از همسرش جدا شد. دوساد دوباره ازدواج کرد و به زودی به عنوان یک آدم عیاش و شهوت طلب شهرت یافت.

او بارها به خاطر خشونت و شکنجه و زندانی کردن و حتی کشتن زنان زیادی در خانه اش دستگیر و زندانی شد ولی هر بار به خاطر موقعیت اجتماعی اش آزاد شد. اما مارکی به خاطر تکرار اعمال سادیسمی خود و قتل وحشتناک زنی که جسد تکه پاره اش را از خانه اش پیدا کردند، دستگیر شد و به زندان باستیل و از آنجا به تیمارستان شارنتون اعزام شد.

او بعدها کیفیت ارتکاب این جنایت را در کتابش که زن و خواهر زنش قهرمانان داستان هایش بودند، تشریح کرد. او در سال ۱۸۱۴ در سن ۷۴ سالگی در یکی از بیمارستان های روانی فرانسه از دنیا رفت.

۵-تماشاگری جنسی scopophilia

نوع دیگر انحراف جنسی عبارت است از اشتغال ذهنی مکرر با تخیلات و اعمال مربوط به دید زدن افراد برهنه یا کسانی که در حال تعویض لباس یا فعالیت جنسی هستند. در ضمن عمل دید زدن یا پس از آن خودارضایی تا ارگاسم روی می دهد. نخستین عمل تماشاگری جنسی معمولا در زمان کودکی روی می دهد و در مردها شایع تر است. این افراد به جرم ولگردی دستگیر می شود.

۶-عورت نمایی یا نمایشگری exhibitionism

نمایشگری عبارت است از انحراف جنسی و نوعی میل شدید و عودکننده برای نمایش آلت تناسلی به یک فرد غریبه یا شخص غیرمنتظره که تحریک جنسی و ارگاسم یا خودارضایی در ضمن عمل یا پس از آن انجام می گیرد.

در چنین موقعیتی، مرد با نشان دادن آلت تناسلی برابر جنس مونث، می خواهد که به آنان شوک وارد کند، واکنش او، به خودارضایی مرد منجر شده و مرد نمایشگر به طور ناخودآگاه، احساس اختگی و ناتوانی جنسی می کند.

۷-حیوان خواهی Zoophilia (زوفیلیا)

این بیماری و انحراف جنسی در افرادی که با حیوانات سر کار دارند، بیشتر دیده می شود. در این بیماری، فرد مبتلا از ملامسه و آمیزش با حیوانات لذت می برد و بیشتر از حیوانات اهلی برای رسیدن به اوج لذت استفاده می کند.

رابطه جنسی با حیوانات گاهی ممکن است مربوط به عدم دسترسی به رابطه جنسی طبیعی باشد. تمایل به رابطه جنسی با حیوانات، نوعی حیوان خواهی فرصت طلبانه است.

۸-هرزه درایی تلفنی و کامپیوتری scatophilia

عبارت است از ابراز کلمات وقیحانه پشت تلفن وقتی طرف مکالمه گوش می دهد. بیمار که معمولا یک مرد است اشتغالات ذهنی خود را بیان می کند و مخاطب را وامیدارد در مورد فعالیت های جنسیش صحبت کند. مکالمه با خودارضایی همراه است که اغلب با قطع مکالمه کامل می شود.

برخی از افراد از شبکه های کامپیوتری مرتبط نیز استفاده می کنند تا پیام های وقیحانه را با پست الکترونیک ارسال کنند. به علاوه برخی نیز از شبکه های کامپیوتری برای ارسال پیام جنسی آشکار و تصاویر ویدیویی استفاده می کنند. این کارها گاهی به صورتی وسواس گونه انجام می شود.

از آنجا که استفاده کنندگان از این شبکه ها ناشناس می مانند و از اسامی مستعار استفاده می کنند، این خطوط جنسی کامپیوتری به برخی امکان می دهد که نقش جنسی مخالف را بازی کنند که نمایانگر روشی جایگزین برای ابراز تخیلات مبدل پوشی یا نارضایتی جنسیتی است.

همین مسائل زمینه ساز این می شود که افراد بچه باز اغلب از این طریق کودکان و نوجوانان را به دام انداخته و آنها را ملاقات و مورد سوء استفاده جنسی قرار دهند. بسیاری از این تماس های داخل خط بعدا به روابط جنسی خارج خط منجر می شود.

ولی اکثر این ملاقات ها مملو از یاس و ناامیدی و سرخوردگی است زیرا دو طرف در مورد یکدیگر، خیالپردازی هایی دارند و وقتی با هم ملاقات می کنند قادر نیستند توقعات ناخودآگاه طرف مقابل را برآورده سازند. در برخی از موارد نیز که افراد بالغ با هم ملاقات می کنند، ممکن است تجاوز یا قتل روی می دهد.

۹-ادرار‌خواهی Urophilia (اروفیلیا)

ادرار‌خواهی، نوعی شهوت گرایی پیشاب راهی است که شخص از ادرار کردن روی شریک جنسی و یا بالعکس لذت جنسی می برد. هم در مردان و هم در زنان این اختلال ممکن است همراه با روش های خودارضایی باشد که در این گروه برای تحریک جنسی اجسام خارجی وارد پیشاب راه می گردد.

۱۰-مدفوع خواهی Coprophilia و تنقیه خواهی(کوروفیلیا)

در مدفوع خواهی، شخص از مدفوع کردن روی شریک جنسی یا بالعکس و یا خوردن مدفوع (مدفوع خواری) لذت جنسی می برد. این اختلال یک نوع اختلال بددهنی نام دارد که در آن شخص به صورتی وسواسی کلمات وقیحانه ای بر زبان می آورد.

این انحرافات جنسی مربوط به تثبیت در مرحله مقعدی رشد روانی جنسی است. تنقیه خواهی کاربرد تنقیه به عنوان بخشی از تحریک جنسی است و این اختلال هم مربوط به تثبیت در مرحله مقعدی است.

۱۱-عضو‌خواهی partialism (اورالیسم)

در عضوخواهی، بیمار فعالیت جنسیش را بر یک قسمت بدن متمرکز می کند و همه قسمت های دیگر را نادیده می گیرد. تماس های دهانی – تناسلی فعالیت هایی است که به طور طبیعی با پیش نوازی در ارتباطند ولی وقتی شخص از این فعالیت ها به عنوان تنها منبع اقناع جنسی استفاده کند و قادر به نزدیکی نباشد یا از آن اجتناب کند مبتلا به انحراف جنسی است. این اختلال دهان گرایی oralism نیز نامیده می شود.

میزان شیوع انحراف جنسی (پارافیلیا)

بیماری انحراف جنسی چندان شایع نیست، اما در بین مردان حدود ۲۰ برابر بیشتر از زنان مشاهده می شود. دلیل این اختلاف هنوز مشخص نیست. برخی از افراد دارای اختلالات جنسی، رفتار پرخاشگرانه دارند اما برخی دیگر تهاجمی نیستند. برخی موارد انحراف جنسی مانند پدوفیلی، نمایش گرایی، سادیسم و فضول گرایی در بیشتر جوامع جرم بوده و مجازات هایی به همراه دارد.

به جز مازوخیسم که در زن ها هم بسیار شایع است، بقیه انواع انحراف جنسی تقریباً فقط در مردها گزارش شده است. بسیاری از این افراد از چند نوع انحراف جنسی رنج می برند. به عنوان مثال در نیمی از افراد با بیماری پدوفیلی سه یا چهار نوع رفتار انحرافی دیگر هم مشاهده می شود. بیشتر افرادی که دچار انواع انحراف جنسی هستند، قبل از ۱۳ سالگی در مورد آن شروع به تخیل می کنند.

تشخیص علائم انحراف جنسی

رفتار غیرمعمول بیماران و مبتلایان به انحراف جنسی، به راحتی قابل تشخیص است. در انحراف جنسی علاقه به آن عمل خاص باید تا حد وابستگی روانی پیش رود. این حالت باعث ایجاد ناراحتی قابل توجه در فرد شده یا منجر به این می شود که بدون رضایت، به شریک جنسی آسیب وارد می شود. یکی از نشانه های بارز در افراد با انحراف جنسی اضطراب است. اضطراب باعث بروز علائمی مانند تپش قلب، تعریق، تحریک پذیری و استرس شدید در شخص می شود.

درمان انحراف جنسی و پارافیلیا

در بیشتر موارد، انحراف جنسی (پارافیلیا) با مشاوره و رواندرمانی درمان می شود. در فرایند درمان انحراف جنسی به فرد کمک می شود رفتار خود را اصلاح کند. داروها ممکن است به کاهش اجبار مرتبط با پارافیلیا و کاهش تعداد توهمات و رفتارهای جنسی منحرف کمک کنند. در برخی موارد، برای افرادی که رفتارها و انحراف جنسی غیرطبیعی یا خطرناک را تجربه می کنند، هورمون تجویز می شود. بسیاری از این داروها با کاهش میل جنسی افراد تجویز می شوند.

درمان روانشناسی شامل مشاوره، روان درمانی فردی، یادگیری مهارت‌های مدیریت استرس و آرامش، و یا ترکیبی از این روش ها می تواند موثر باشد. با این حال، پارافیلیا به طور کلی به عنوان یک نوع اختلال و انحراف جنسی درمان پذیر به نظر نمی رسد، اما ممکن است با برخی رویکردهای درمانی بهبود قابل توجهی حاصل شود.

خاستگاه و پیدایش انحراف جنسی

خروج انسان از مرز قوانین طبیعى حاکم بر نظام آفرینش، انحراف نام دارد. غریزه جنسى که مبدا آفرینش، آن را جهت خیر و کمال و بقاى نسل بشر در وجود انسان به ودیعت نهاده است، ممکن است مورد سوء استفاده و تجاوز قرار گیرد. خودارضایى و کام گرفتن از خود، یک نوع انحراف جنسى است که جسم و روان را ضعیف کرده و این نوع شهوترانى، با طبیعت آدمى مغایر است.

پیدایش این انحراف جنسی و عادت شوم در جوان، بـیش از هر چیز دیگر، قدرت اراده اش را ضعیف کرده و شخصیتش را تباه خواهد ساخت. جوان منحرف با این کار، موجبات تضعیف قواى ادراکى و عقلى و زمینه پیدایش پیرى زودرس را براى خود فراهم خواهد ساخت.

بسترها و زمینه های انحراف جنسی

زمینه هاى انحراف جنسى در شرایطى که انسان رشد می یابد و پابه مرحله بلوغ می گذارد، فراوان بوده و ممکن است در دوران زندگى بسیارى از جوانان پیش آید و شهوت جنسى آنان را تحریک نماید و در نهایت موجبات آلودگى و انحراف جنسی آنها را فراهم سازد.

تخیلات تحریک آمیز جنسى و عوامل محرک محیطى به عنوان زمینه هاى انحرافند، اما عامل سومى کـه موجب دعوت انسان به سوى انحراف جنسى می گردد، همان وسوسه هاى شیطانى است که در این صورت، باید از شر وسوسه هاى شیطانى به خداوند پناه برد، همان گونه که قرآن فرموده است:

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ* قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِکِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿۴﴾ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ ﴿۵﴾ مِنَ الْجِنَّهِ وَالنَّاسِ ﴿۶﴾»؛

به نام خدا که رحمتش بی اندازه است و مهربانی اش همیشگی* بگو: پناه می برم به پروردگار مردم (۱) [به] پادشاه مردم (۲) [به] معبود مردم (۳) از زیان وسوسه گر کمین گرفته و پنهان، (۴) آنکه همواره در سینه های مردم وسوسه می کند (۵) از جنّیان و آدمیان. (۶).

زمانى که انسان در شرایط محیطى نامساعد و تحریک آمیز قرارگیرد، خواسته هایى در او ظاهر می شود. شیطان این خواسته های نفسانی را در نظرش زیبا و دلفریب جلوه می دهد و به گونه اى خناسانه و مرموز از درون، فرد را به سوى ارتکاب و انجام عمل، وسوسه می کند. از سوى دیگر، عقل نیز از درون انسان به مقابله برمی خیزد و انجام کار مورد نظر را مجاز می داند.

شیطان براى تشویق انسن به گناه و انحراف جنسی، از کشش ها و تمایل هاى غریزى استفاده کرده و فرد را به ارضاى نامشروع شـهوات جنسى فرا می خواند، در مقابل، عقلا و دانشمندان و پیامبران و هادیان الهى، جهت هدایت انسان، به نیروى عقل و گرایش فطرى خیرخواهى در انسان، تکیه کرده و او را به ارضاى مجاز و منطقى غرایز جنسى دعوت می کنند.

این جنگ و ستیز، یعنى، مقابله عقل و شهوت، ایمان و هواى نفس، نیروى الهى و نیروى شیطانى، در وجود انسان همواره در جریان است و به خصوص در ابتداى دوران بلوغ، ظهور بیشترى می یابد و تا آخر عمر ادامه دارد. هر کدام در موقعیت های زندگى، غالب شوند، شخصیت فرد به همان سو، میل پیدا می کند و پرورش می یابد. اگر عقل و ایمان بر او حاکم باشد، هدایت و رستگار و اگر شهوت و شیطان بر او تسلط یابد، گمراه و زیانکار شده و چه بسا به انحراف جنسی گرفتار خواهد شد.

نفس اماره در وجود آدمى ـ بر اثر وسوسه هاى شیطان ـ سعى دارد که بر عقل تسلط یافته و آن را اسیر خواسته هاى خود گرداند و انسان را در مسیرى بکشاند که ظاهرا گناه و فساد آن، معلوم نیست. از طرفى عقل تلاش دارد که مهار نفس را به کمک ایمان در دست گرفته و آن را کنترل نماید و در جهت خیر و کمال و سلامت جسم و روان هدایت کند.

بنابراین، شخصیت انسان، همیشه در معرض کشمکش بین عقل و شهوت، خیر و فساد، پاکى و آلودگى، سلامتى و انحراف است و این جنگ و گریز، همواره ادامه دارد. تنها کسى می تواند از این صحنه جنگ و مبارزه درونى، جان سالم به در برد که خود را مجهز به سلاح ایمان و تقوا نموده و از ابتداى جوانى به خودسازى و جهاد با نفس بپردازد.

باید در نظر داشت که این کار، شدنى است و خداوند متعال ـ که یگانه قدرت و محل اتکا و توکل و نجات دهنده انسان ضعیف در همه بلاها و گرفتاریهاست ـ بر اثر دعا و نیایش به یارى و کمک انسان آمده و او را در این نبرد دائمى پیروز می گرداند. ما در تاریخ، کم نداریم انسان هاى وارسته اى که در بزرگترین صحنه هاى نبرد درونى و بیرونى، نفسانى و اجتماعى، پیروز و سربلند گشته و در دوران حیات خود با افتخار، زندگى کرده اند.

بینش و روش صحیح در مصونیت از انحراف جنسی

قرآن کریم، داستان ایام جوانى حضرت یوسف (علیه السلام) را بازگو می کند که چگونه در دوران حساس بلوغ و جوانى در معرض سخت ترین امتحان و خطرناکترین واقعه تاریخى زمان خود قرار گرفت و با اراده اى قوى و ایمانى راسخ، سربلند از این آزمون الهى خارج شده و در قله شرافت و عفاف جاى می گیرد و شخصیتش براى جوانان به عنوان اسوه و نمونه اى کامل همیشه جاوید باقى می ماند.

جوان مومن، با بینش صحیحى که از اسلام الهام گرفته است، می داند که هر واقعه ناگوارى که در زندگى انسان اتفاق می افتد ـ در صورتى که خود، مسئول پدید آمدن آن نباشد ـ در حکم آزمایش و ابتلایى از طرف خداوند، تلقى می شود که هدف از آن، سازندگى و رشد و کمال انسان است.

با مراجعه به زندگى رهبران الهى و دانشمندان و انسان هاى بزرگ در طول تاریخ، ملاحظه می شود که بیشتر آنان، آگاهانه با دشواری ها و حوادث گوناگون زندگى دست و پنجه نرم کردند و در نتیجه، موفقیتشان در بزرگسالى مرهون صبر و استقامتى است که در برابر سختی ها در دوران کودکى و نوجوانى از خود نشان داده اند.

مطالعه و تفکر پیرامون این اولیای الهی می تواند انسان را در برابر انحراف جنسی و موقعیت های تحریک آمیز مقاوم تر نموده و زمینه ها و بسترهای گناه و انحراف جنسی را بی اثر سازد.

جمع بندی

انحراف جنسی گروهی از اختلالات جنسی است که ویژگی آنها وجود تکانه ها، خیالات یا اعمال جنسی غیر معمول، منحرفانه یا عجیب و غریب است. فرد مبتلا به انحراف جنسی به طور مکرر رفتارهای منحرفانه را انجام داده و قادر به کنترل این تکانه ها نیست. در این دسته از انحراف جنسی، در شرایط فشار روانی، اضطراب و افسردگی، احتمال انجام رفتارهای منحرفانه افزایش می یابد. درمان در موارد انحراف جنسی به دو روش دارودرمانی و روان درمانی صورت می گیرد.

منابع اقتباس: فرداد؛ نیک طب