در سبک زندگی قرآنی، ازدواج امری مهم و سرنوشت ساز است. از این رو ترویج این سنت در دستور کار اولیای دین قرار داشته است، همچنین به عنوان یک کنش مهم

ازدواج اجباری چه از نظر شرع و چه از نظر عرف و قانون، رویدادی مردود است و اصل بر این است که پسر و دختر برای ازدواج با یکدیگر، رضایت کامل داشته

پیش از ظهور اسلام، عرب جاهلی را مردمان «اُمّی» می خواندند. «اُمّی» به معنای درس نخوانده است. یعنی یک فرد به همان حالتی که از مادر زائیده شده

حضرت معصومه (سلام الله علیها)، یکی از دختران با فضیلت امام کاظم (علیه السلام) بوده، و گفته می شود ایشان در جوانی بدون اینکه ازدواج کرده باشد، از

ازدواج و تشکیل خانواده، موضوعی فطری و سنتی فراگیر است که در مکتب وحی و انبیا بسیار بر آن تاکید شده است و اکثر قریب به اتفاق انبیا خود در عمل به

زینب بنت جحش از زنان پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم)، مادرش امیمه بنت عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصی بود. وی دختر عمه رسول الله

احسان و نیکی با دیگران از ارزش های بسیار مهم انسانی است که در دین اسلام به آن توجه خاصی شده است. احسان و نیکی با انگیزه های مختلف در افراد تحقق می

نکاح متعه و ازدواج موقت یکی از مسائل اختلافی بین سنی و شیعه است. اهل سنت مدعی هستند که ازدواج موقت توسط شخص پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله

تعهد دادن و مسئولیت پذیری زوجین برای ازدواج، از موضوعات و مسائل مهم و تعیین کننده در دوام و پایداری یک ازدواج محسوب می شود. به طور کلی، یک رابطه