سید عبدالهادى شیرازى، فرزند آیت الله سید اسماعیل شیرازى در سال ۱۳۰۵ ق. در شهر سامرا، در عراق دیده به جهان گشود. در همین سال پدرش درگذشت. سرپرستى

احترام به پدر و مادر و مهربانی و نیکی به آنها، از اموری است که عقل و شرع به ضرورت آن سفارش و تاکید فراوان دارد. همچنین برای فرد نیکی کننده به

همانگونه که علمای متقدم شیعه تحریف قرآن را قبول نداشته و آن را بر خلاف آیات قرآن می ‌دانند، علمای متاخر و معاصر شیعه نیز تحریف و تغییر قرآن را

شبهه برخی از اهل سنت عزادری برای امام حسین (ع) را بدعت می دانند و می گوین همه اهل سنت بر این مطالب اتفاق دارند و در متون اهل سنت بر جواز آن هیچ

اشاره: گرایش انسان به دین امری ذاتی، عمیق و ریشه‌دار است. دین نه‌تنها تأمین‌کننده بسیاری از نیازهای انسان، بلکه خود نیازی بنیادین و نهفته در

  مهم‌ترین مسئله در این باب، این است که ما در بین سلسله علمی فقهی و حِکمی خودمان در حوزه‌های علمیه – در این صراط مستقیم – یک گذرگاه و

سرچشمه علم حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، علم لایتناهی الهی است. از این رو، درک گستره دانش ایشان برای غیر معصومان (علیهم السلام) ممکن نیست و به

علمای شیعه به آن دسته از دانشمندان گفته می‌شود که پس از غیبت کبری امام دوازدهم شیعه به اشاره آن حضرت وظایف امامت را انجام داده و از اصول و

آیت الله سید محمد طباطبایی (معروف به سید مجاهد) عالمى دیگر از منادیان جهاد و دعوت کنندگان به عزت در برابر هجوم بیگانگان در عصر سکوت قاجار به