اگر کسی از گذشته وحال جریان یمانی خبر داشته باشد، با سیلی از اشکالات شرعی، عرفی وعقلی ونیز تناقضات آشکار و ابهامات زیاد مواجه می شود. از جمله: ۱.

برخی از استدلال‌های طرف‌داران احمد حسن به این مشکل مبتلاست که دلیل اعم از مدعاست. به عنوان مثال، اگر کسی مدعی باشد در این خانه انسانی هست و

اشاره: مدّعی جریان یمانی در تبلیغات خود،بر ضد علمای دین،حوزه علمیه و مراجع تقلید هتّاکی می‌کند و صریحاًمی‌گوید:«ما آمده ایم که وساطت علما بین

چکیده استعمار برای سلطه بر کشورهای اسلامی از روش‌های متعدد بهره می‌جوید؛ گاهی با حضور فیزیکی و گاهی از طریق سوء استفاده از باورهای اعتقادی

اشاره: گروه جماعه المسلمین که بعد ها از طرف مطبوعات مصری لقب «التکفیر و الهجره» به خود گرفت، یک گروه مذهبی سیاسی و زیر مجموعه سلفیه جهادی و

اشاره: در صدر اسلام حتی در زمان حیات رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) و بعد از آن در زمان خلفا ممکن است برخی مسلمانها از طرف برخی افراد

اشاره: جریان تکفیری که در عصر حاضر در جهان اسلام تحت عناوین مختلف فعالیت دارد، مبتنی بر تفکر ابن تیمیه و اخلاف اوست. بنابراین تمام پیروان ابن

اشاره: تمام نقدهایی وارد بر عقاید وهابیت بر عقاید این گروه نیز وارد است زیرا از نظر اعتقادی بین داعش و وهابیت تفاوتی وجود ندارد. در عرصه نقد این

اشاره: کشور پاکستان مرکز و منشاء جریانهای تروریستی است. به ویژه در دوران اشغال افغانستان توسط اتحاد جماهیرشوری انگیزه های و بهانه های جدی برای