بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ إِلٰهِى أَتَراکَ بَعْدَ الْإِیمانِ بِکَ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ إِلٰهِى لَوْلَا الْواجِبُ مِنْ قَبُولِ أَمْرِکَ

امام جعفر صادق علیه السلام حکایت فرموده است: محمد بن منکدر [۱] معتقد بود که پس از حضرت سجاد، امام زین العابدین علیه السلام کسی در فضل و علم و

بنا به نوشته مورخین ولادت على (علیه السلام) در روز جمعه ۱۳ رجب در سال  سی ام عام الفیل (۱) به طرز عجیب و بی سابقه‏ اى در درون کعبه یعنى خانه خدا به

رهبرى جایگاه برجسته اى در کلام امام على (علیه السلام) دارد و ابعاد مختلف این مسأله، در کلمات دُرَربار ایشان، تبیین شده است. اساسِ بحث از جایگاه

بدان که زیارات منقوله براى آن حضرت بر دو قسم است یکى مطلقه که مقید به وقتى از اوقات نیست و دیگر مخصوصه که عکس آن است و این زیارات در ضمن دو مقصد

 اشاره: در زیارت عاشورا به امام حسین(ع) این‌گونه خطاب می‌کنیم: «و الوتر الموتور». وتر به معنای «تنها و یکتا»، و موتور «تنها شده» است. یک احتمال

  ۱- فرستادن غذا از طرف خداوند برای حضرت زهرا (علیهاالسّلام) حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) در پیشگاه خدا آن چنان معزّز بود که بارها مورد عنایت خاصّ

ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻭ ﻛﺮﺍﻣﺖ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻭ ﻏﻴﺮﻋﺎﺩﻱ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻭﻟﻴﺎء ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﻣﻌﺠﺰﻩ