فضیلت زیارت و محل قبور: چنان که از آیه «لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَد مِنْ رُسُلِهِ»(۱) (یعنى ما به همه پیامبران ایمان داریم و بین آنان فرقى

از جمله زیاراتى که مرحوم علاّمه مجلسى از «سیّد بن طاووس» نقل کرده، بدین قرار است: خطاب به آن حضرت مى گویى: اَلسَّلامُ عَلَى الْحَقِّ

براى استغاثه و طلب حاجت بوسیله امام زمان از درگاه خداوند، دو رکعت نماز بخوان و آنگاه زیر آسمان، رو به قبله بایست و بگو: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ

از برنامه هاى خوب زوّار در کاظمین رفتن به شهر مدائن براى زیارت عبد صالح الهى جناب سلمان محمّدى (رضوان الله علیه) مى باشد، کسى که: ۱ـ مرحوم

اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا مُمْتَحَنَهُ، اِمْتَحَنَکِ الَّذى خَلَقَکِ قَبْلَ اَنْ یَخْلُقَکِ، وَکُنْتِ سلام بر تو اى آزمایش شده آن کس که تو را

«سیّد بن طاووس» مى نویسد: وقتى امام موسى بن جعفر(علیهما السلام) را زیارت کردى نزد مرقد امام جواد(علیه السلام) مى ایستى و آن را مى بوسى و

شکّى نیست که زیارت امام حسین(علیه السلام) در غیر ایّام مخصوصى که گذشت، در هر وقت و زمان دیگر، خصوصاً اوقات شریفه و بالاخصّ ایّامى که با آن حضرت

«علاّمه مجلسى» از «شیخ مفید» و «شهید اوّل» و «مولّف مزار کبیر» نقل مى کند که هرگاه از زیارت جدّ و پدر حضرت حجّت(علیه السلام) فارغ شدى بر دَرِ

زیارت آل یاسین ، یکى از زیارت هاى مشهور حضرت صاحب الامرعلیه السلام است. راوى و ناقل این زیارت جناب ابو جعفر محمد بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن