علمای اسلام متفقند که امیر المؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) از دیگر صحابه رسول الله (صلی الله علیه و آله) عالمتر و در احکام الهی و تفسیر

یکی از دلایل تقدم و افضلیت علی (علیه السلام) بر صحابه رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) و کافه افراد، حدیثی است صحیح و متواتر (الغدیر، ۳/۲۱۹) به

حقیقت حیات، به معرفت توحید است. على (علیه السلام) درباره حیات مى فرماید: «التوحید حیاه النفس»(۱) (زنده بودن جان آدمى، به توحید الهى است). موحد

و در آن چند مطلب است‏ مطلب اول در فضیلت زیارت آن حضرت است‏ (شیخ طوسى به سند صحیح از محمد بن مسلم از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود:

حضرت علی (علیه السلام) شخصیتی بزرگ و بی بدیل است که در طول تاریخ همواره مورد مدح و ستایش بزرگان قرار گرفته و حتی  کسانی که به امامت علی (علیه

امام علی (علیه السلام) میفرمود: «شب و روز بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) وارد میشدم و هر گاه از او می پرسیدم، پاسخم میداد و اگر ساکت بودم، خود آغاز

ابن ابی الحدید درباره این خطبه می گوید: این خطبه از حرف الف خالی است و بسیاری آن را نقل کرده و چنین آورده اند که امیر المؤمنین علی علیه السلام در

فضائل امام علی علیه السلام در منابع روائی، تاریخی و کلامی اهل سنت به طور گسترده نقل شده است و نگاه به این گونه روایات این حقیقت را روشن می سازد

فضیلت مولی‌الموحدین امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب (صلوات‌الله‌علیه) نسبت به خلفا بلکه نسبت به همه اولیا و انبیای الهی (علیهم‌السّلام) به جز