پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی الشیعه اسلام مسائل اجتماعی اسلام صلح و خشونت
غریزه خشم و غضب مانند غریزه شهوت در انسان وجود دارد اما باید با توجه به دستورات قرآن کریم و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) مهار شده و در جای
پدیده خشونت ورزی، پیشینه ای همسان پیشینه آفرینش انسان دارد و در همه ادوار تاریخ زندگی بشر کام آدمیان را تلخ و زندگی آنان را با دشواری های
در تعریف خشونت گفته شده است، خشونت یعنی: «استفاده از زور»[۱] و یا «سوء استفاده از قدرت»[۲] در تعریف دیگری از «خشونت» چنین آمده است: «هر حمله غیر
در این نوشتار تلاش شده تا ضمن پاسخ به برخی از شبهات مطرح شده پیرامون جهاد، مبارزه و خشونت گرایی در اسلام، چهره حقیقی این دین که همانا رأفت و
واژه صلح از نگاه لغت شناسان معروف، مانند راغب اصفهانی در موارد زیادى به معنای از بین رفتن نفرت و کینه از میان مردم است. وقتی گفته می شود
تمام پیامبران الهی برای هدایت بشر و اصلاح جامعه مبعوث شده اند و در این راه زحمات طاقت فرسایی را متحمل گردیده اند. پیامبر گرامی اسلام نیز در این
چکیده پرسش اصلى مقاله حاضر این است که آیا قرآن کریم، در روابط خارجى دولت اسلامى با غیرمسلمانان، اصل را بر جنگ (اصاله الجهاد) مى گذارد یا بر هم
امروز جهانیان رفتارگروه های تروریستی مثل داعش، بوکوحرام و القاعده را به عنوان اسلام واقعی تلقی می کنند و می گویند مسلمانان هیچ بهانه ای برای
برخی از مخالفین دین اسلام اشکال می کنند که اگر قران به پیامبر اسلام گفته اگر کسی مسلمان نشد دست و پای او را قطع کند (مائده . آیه ۳۳) و باز گفته