بهاء الدين محمد بن حسين حارثى عاملى،شيخ بهايى( م 1030 ق).
درباره كتاب
در اين نوشته تفسير سوره حمد و چند مبحث فقهى همچون اينكه سوره ضحى و ألم نشرح و همينطور سوره فيل و ايلاف يك سوره هستند و نظر فقها مبنى بر تواتر در قرائت نماز بيان شده است.
ارزش و اعتبار
اين كتاب بيش از آنكه فقهى باشد رنگ و بوى تفسيرى دارد و به همين نام نيز ملا صدراى شيرازى و ميرزا ابراهيم بن صدر داراى تفاسيرى مىباشند.(ذ/ 4/ 282).
علاوه بر اين كتاب، در تفسير،« عين الحياة» و« حاشية البيضاوي» از شيخ بهايى در دسترس هست.(ذ/ 4/ 365).
صاحب أعيان الشيعة در مورد آن مىنويسد: العروة الوثقى في تفسير القرآن خرج منه تفسير الفاتحة لا غير.
مؤلف در كتاب، به تفاسير متعددى همچون:
– تفسير التبيان شيخ طوسى( م 460 ق)- تفسير مجمع البيان ثقة الاسلام ابو على طبرسى( م 548 ق)- تفسير الكشاف زمخشرى( م 528 ق)- تفسير البيضاوي قاضى ابو سعيد عبد الله بن عمر( زنده در 682 ق) استناد نموده است.
تاريخ تأليف
از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست ولى بنا به آنچه در الذريعة 15/ 252 آمده است با توجه به اينكه در آن به حاشيهاش بر تفسير البيضاوي اشاره كرده است اين كتاب پس از آن حاشيه نوشته شده است.
انتشار و نسخهها
در الذريعة 15/ 252 به چاپ آن در سال 1321 ق در ضمن« الحبل المتين» اشاره شده است.