- اسلام
- قرآن
- پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
- شیعه
- خانواده
- ادیان و مذاهب
- پرسش ها و پاسخ ها
- کتابشناسی
- کتابخانه
- چندرسانه ای
- زمان مطالعه : 2 دقیقه
- توسط : حمید الله رفیعی
- 0 نظر
امامزاده سید محمد مشهور به سبزقبا بنا به نقل از محدث کبیر سید نعمت الله جزایری ، از فرزندان حضرت امام موسی کاظم (ع) می باشد -این امامزاده جلیل القدر در مرکز شهر دزفول از استان خوزستان قرار دارد و هرساله هزاران نفر به زیارت این امامزاده می شتابند.
بنا به نقل : آقا سبزقبا از فرزندان امام موسی ابن جعفر (ع) می باشند که برای تبلیغ افکار پدر جهت امامت برادرشان حضرت امام رضا (ع) ازعربستان به خرمشهر و از آنجا به اهواز و بصورت غریب وارد دزفول شده و میهمان خانه ای می شود که دارای فرزندی مریض است که با عنایت ایشان شفا می یابد و بعد از این هر کس از دست مبارکشان آبی می نوشید شفا می یافت و چون اکثر اوقات لباس سبز بر تن داشت او را سبزقبا می گفتند.
ما در سالهای گذشته سه چهار بار به زیارت این امامزاده شریف مشرف شده و به اندازه ظرفیت خودمان کرامت هم دیده ایم ؛ لذا به ایشان عقیده کامل داریم. این تصاویر هم در سال ۱۳۹۲ به صورت شخصی گرفته شده است .
آستانه مقدس حضرت سیدمحمد سبزقبا (ع)
به روایت های زیادی صاحب بقعه سبزقبا (محمد بن موسی الکاظم علیه السلام)را برادر تنی امام رضا (ع) می دانند و سالیانه هزاران زائر از شهرهای مختلف کشور و زائران خارجی از آستانه متبرکه سبزقبا دیدن می نمایند.
بنای اولیه بقعه و گنبد آن ازآثار دوره سلجوقی و تیموری می باشد(۴۴۳-۸۴۵ هجری قمری)
در کنار خیابان امام خمینی بعد از خیابان سیمتری دزفول بقعه معروف به سبزقبا قرار گرفته است، بنای این بقعه کاملاً نوسازی شده و هیچ اثر قدیمی در آن نگذاشتهاند. یک شجرهنامه دردفتر بقعه بر لوحی روی کاغذ نوشته شده و در این لوحه بنا به روایت سید نعمتالله شوشتری در کتاب «المجموعه» صاحب بقعه را برادر حضرت امام رضا علیهالسلام خوانده است که غریبانه به شهر دزفول در آمده و میهمان خانمی به نام زبیده بوده است که فرزند او بر اثر دعای سید سبزقبا شفا یافته است.
سید سبزقبا قبل از وفاتش به آن زن وصیت کرده که نامه او را به حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) که از راه دزفول عازم خراسان بوده است برساند. مطلعین دزفول میگویند که بقعه سبزقبا مانند بقعه عباس علی دزفول به شکل گنبدی خیاری بوده است. ساختمان بقعه با گنبد خیاری از آثار دوره تیموری و سلجوقی است و بیشک اگر بقعه سبزقبا را معدوم نکرده بودند یک اثر هنری معماری در دزفول بیش از امروز باقی بود.