یکی از اصطلاحاتی که امروزه در عرصه بین المللی خودنمایی می کند، ترکیب «حقوق بشر دوستانه»[۱] است. این اصطلاح که ترکیبی غیر از «حقوق بشر»[۲] و البته

برخی با تعبیر از جهاد اسلامی به «جنگ و خونریزی»، این پندار نادرست را تبلیغ می کنند که پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) با مردم جنگید تا

در تعریف حقوق بشر چنین گفته شده است: «حداقل تکالیف نسبت به انسان که خداوند به انسان از آن جهت که انسان است و فارغ از رنگ، نژاد، زبان، ملیت،

در رساله حقوق امام سجاد (علیه السلام) به احادیث و مطالب حقوقی ظریف و دقیقی اشاره شده است. اگر رساله حقوق امام سجاد (علیه السلام) با دقت مورد

پیش از شروع بحث در باب موضوع نوشتار حاضر، ذکر فهرست فشرده ای از خصائص موقعیت انسان غربی در دوره جدید به همراه بیان چند نکته مقدماتی در مورد

چکیده حقوق بشر از جمله مقوله‌هایی است، که با تصویب اعلامیه جهای حقوق بشر مورد توجه و اسقبال ملت‌های گوناگون قرار گرفته است. اما از آن‌جایی که

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ «یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثی‏ وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ

اشاره: برخى بر این باورند که در بینش اسلامى میان حق و تکلیف رابطه دوسویه اى برقرار است؛ به این معنا که هر کجا حقى ثابت شود، تکلیفى نیز ثابت است و

اشاره:   از آنجا که ادیان الهی از طرف خداوند به سوی بشریت آمده تا انسان را ارشاد و راهنمایی کند، خداوند هیچ دینی را بدون حقوق و قانون رها نکرده