- اسلام
- قرآن
- پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
- شیعه
- خانواده
- ادیان و مذاهب
- پرسش ها و پاسخ ها
- کتابشناسی
- کتابخانه
- چندرسانه ای
- زمان مطالعه : 3 دقیقه
- توسط : حمید الله رفیعی
- 0 نظر
دین حضرت مسیح (علیه السلام) توسط پولس یهودی به دین شرک آلود تبدیل گردید. در این که دین حضرت مسیح (علیه السلام) از ادیان توحیدی و ابراهیمی است هیچ شکی در آن نیست. حضرت مسیح (علیه السلام) پیامبر الوالعزم کتاب آسمانی انجیل را برای هدایت بشر آورد و مانند سایر انبیای الهی مردم را به سوی توحید و خدای یگانه دعوت فرمود. از نگاه دین مبین اسلام ایمان به نبوت حضرت مسیح و کتاب آسمانی او به نام انجیل از شروط مسلمانی است.
قرآن می فرماید: «نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْراهَ وَ الْإِنْجیل مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا بِآیاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدیدٌ وَ اللَّهُ عَزیزٌ ذُو انْتِقامٍ»[۱]؛
(همان کسى که) کتاب را بحق بر تو نازل کرد، که با نشانه هاى کتب پیشین، منطبق است؛ و «تورات» و «انجیل» را پیش از آن، براى هدایت مردم فرستاد؛ و (نیز) کتابى که حق را از باطل مشخّص مى سازد، نازل کرد؛ کسانى که به آیات خدا کافر شدند، کیفر شدیدى دارند؛ و خداوند (براى کیفرِ بدکاران و کافران لجوج،) توانا و صاحب انتقام است.
این آیه شریفه تورات، انجیل و قرآن را آیات خدا دانسته و عدم پذیرش آن ها کفر و کیفر شدیدی را به دنیال دارد.
اما با کمال تاسف دین حضرت مسیح (علیه السلام) به دلیل تحریفی که در آن صورت گرفته است، انجیل کتاب آسمانی خداوند موردانکا قرار گرفته و به جای آن آموزه های بشری که ازسوی نویسندگان مسیحی نگاشته شده است به عنوان کتاب مقدس پذیرفته شده است.
این تحریفات از سوی پولس یهودی انجام گرفت و آموزه های آیین مسیحت ا کاملا به آموزه های بشری تبدیل نمود. از این رو پولس از دیدگاه مسیحیان موسس دوم مسیحیت تلقی شده است.
پولس که مؤسس دین مسیحیت فعلی است به این باور بود که اقوام غیر یهودی لزومی ندارد به دین یهودی در آیند(به شریعت حضرت موسی(علیه السلام) عمل کنند) بلکه معتقد بود که مژده نجات و رستگاری الهی امری همگانی است. این در حالی است که مسیحیان اولیه معتقد بودند پذیرش شریعت و عمل به آن در دین مسیحیت ضروری است. این تباین اعتقاد بین پولس و حواریون و مسیحیان[۲] و اینکه پولس مسیحیت یونانی مآب را تاسیس نمود، این اجبار را به وجود آورد که شورای رسولان اورشلیم در سال ۴۸م. علیه او قطعنامهای صادر کنند.[۳]
پولس با دوست مبلغ خود برناباس به بیت المقدس سفر کرد تا دفاعیات خود را در محضر رهبران جامعه مسیحی عرضه نمایند و آنان را قانع سازند که قبول شریعت حضرت موسی (علیه السلام) لازمه پذیرش مسیحیت نیست.[۴]
او به دلیل اینکه شریعت دین یهود برای غیر یهودیان خوشآیند نیست، کنار گذاشتن احکام و الزامات یهودی را ضروری و عقلانی دانسته و در اولین شورای کلیسا در اورشلیم در سال ۴۹م. با وجود اکراه مشایخ کلیسا با آنان به توافق رسید[۵] و موفق به کسب این رای گردید که افراد غیر کلیمی اجازه داشته باشند بدون ختنه و پذیرش شریعت تورات به دین مسیح در آیند[۶] و به این ترتیب جدایی مسیحیت از یهودیت به دست پولس صورت گرفت[۷] و مسیحیت از قید شریعت آزاد شد تا بتواند به یک دین جهانی تبدیل شود و عنوان رسول امتهای غیر کلیمی را به خود اختصاص دهد.[۸]
سوالات ما
۱. آیا برداشته شدن شریعت توسط پولس موافق با خواست حضرت عیسی مسیح (علیه السلام) بوده است؟
۲. آیا در واقع پولس با این فعالیت خود، کافران را به دین مسیح دعوت نمود یا اینکه با حذف شریعت و اعلام الوهیت حضرت مسیح(علیه السلام) مسیحیت را بر فرهنگ و عقاید آنان منطبق کرده و آن را جهانی نمود؟ به عبارت دیگر آیا پولس کافران را به دین مسیحیت آورد یا اینکه مسیحیت را تبدیل به آیین بت پرستی رومیان نموده و رومیان بی هیچ تغییر عقیده ای مسیحی شمرده شدند؟
۳. چرا باید یک دین دو بعد داشته باشد یک بعد آن برای کلیمیان و بعد دیگر آن برای غیر کلیمیان باشد و این اختلاف رویه چگونه قابل جمع است؟
۴. ایا این تلاش پولس برای از بین بردن دین حضرت مسیح (علیه السلام) نبوده است؟ پولس با چه دلیلی دین خدا را بر طبق مذاق بت پرستان رومی تغییر داده و آیا مسیحیان با چه حجتی آن را پذیرفته اند؟
نویسنده: حمیدالله رفیعی
پی نوشت ها
[۱] . سوره آل عمران، آیات ۳ و ۴.
[۲] . ادیان در جهان امروز(جهان مذهبی)، ص۷۰۴.
[۳] . متفکران بزرگ مسیحی، ص۲۲.
[۴] . ادیان در جهان امروز(جهان مذهبی)، ص۷۰۴.
[۵] . بنیادهای مسیحیت، ص۴۴.
[۶] . ادیان زنده جهان، ص۳۴۷؛ تاریخ جامع ادیانص۶۱۶.
[۷] . مبانی مسیحیت، ص۱۳۷.
[۸] . ادیان زنده جهان، ص۳۴۷؛ تاریخ جامع ادیان، ص۶۱۶.
منابع:
۱. قرآن کریم.
۲. اکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه: از فرانسه به فارسی: اسدالله مبشری.
۳. جان بایر ناس، تاریخ جامع ادیان، ترجمه علی اصغر حکمت.
۴. رابرت هیوم، ادیان زنده جهان، ترجمه: عبدالرحیم گواهی.
۵. ریچارد بوش و دیگران، ادیان در جهان امروز(جهان مذهبی)، ترجمه: عبدالرحیم گواهی،.
۶. کارل کائوتسکی، بنیادهای مسیحیت، ترجمه: عباس میلانی.
۷. هانس کونگ، متفکران بزرگ مسیحی، ترجمه: گروه مترجمان.