ارتباط اعتقادی و سیاسی گروه داعش با وهابیت

۱۴۰۱-۰۱-۲۷

200 بازدید

اشاره:

داعش مخفف «دولت اسلامی عراق و شام» یکی از گروه‌های تروریستی است که در سالهای اخیر تأسیس شده. عقاید داعش مانند سایر گروهای تروریستی همان عقاید وهابیت است و در حقیقت داعش گروه وابسته به وهابیت است که به عنوان ابزار برای تحقق اهداف وهابیت به وجود آمده است این نوشته ارتباط این گروه را با وهابیت بیان نموده است.

مبنای فرقه وهابیت را تروریسم و تکفیر مسلمانان تشکیل می‌دهد. هنگامی که محمد بن عبدالوهاب خواست مذهب خود را آشکار کند با در دست داشتن کتاب کوچکی دعوتش را چنین آغاز کرد: خدا را شاهد می­گیرم که من پیرو این کتاب هستم و هر چه در آن هست حق است. در این هنگام علی بن ربیعه که از قوم تمیمی بود از او پرسید اگر کسی این کتاب را نپیذیرد چه کار کنیم؟ او در جواب گفت: کار را با شمشیر حل می­کنیم.[۱]

به همین دلیل «محمد صلاح زاید» دبیر کل حزب «النصر» مصر طی اظهاراتی گفت: تروریسمی که امروز، ما در منطقه خاور میانه بویژه در مصر و عراق شاهد آن هستیم ثمره اندیشه انحرافی وهابیت است؛ زیرا این فرقه مغز جوانان را نابود کرده است.[۲]

گروه داعش در ۱۵ اکتبر ۲۰۰۶م.  پس از نشست شماری از گروه‌های مسلح در عراق شکل گرفت. در این نشست «ابوعمر البغدادی» به عنوان سرکرده آن تعیین شد. پس از کشته شدن «ابوعمر البغدادی» در ۱۹/۴/۲۰۱۰ «ابوبکر البغدادی» به عنوان جایگزین وی معرفی شد. با روی کار آمدن ابوبکر البغدادی، دامنه عملیات و حملات این گروه تروریستی وسعت گرفت و همزمان با آغاز بحران در سوریه، عناصر این گروه در سوریه نیز فعال شد.[۳]

رابطه داعش با وهابیت

ارتباط گروه‌های تروریستی با وهابیت، نیازی به اقامه دلیل ندارد؛ زیرا عقاید و تفکرات، نحوه عملکرد و موضع گیری آنان در قبال مسلمانان و اِعمال خشونت و ارتکاب جنایت آنان خود دلیل روشن بر این است که این گروه‌ها، گروه های تروریستی وهابیت هستند که در کشورهای اسلامی از طرف این فرقه به وجود آمده اند. امروز تمام تکفیری های جهان ریشه در فرقه وهابیت دارند به گونه ای که اگر وهابیت و دولت آل سعود از زمین برداشته شود دیگر چیزی به نام تکفیری در دنیا معنا و مفهومی ندارد.

دلایل زیر وهابی بودن گروه داعش را ثابت می کند:

۱. شیخ حسین بن محمود از مفتی‌های وهابیت در راستای خط دهی این گروه با انتشار نامه‌ای خطاب به «ابوبکر البغدادی» سرکرده گروه داعش از وی خواست که دست از کشتار مردم بی‌گناه بکشد. این مفتی وهابی همچنین در نامه خود که از ۹ بند اساسی تشکیل شده از رهبر داعش خواست که برای داعش یک سخنگوی رسمی تعیین کند تا هر فردی از راه نرسد و برای خود اظهار نظری کند و تعدد نظرات پیش آید؛ زیرا موجب تناقض می‌شود. وی در ادامه نامه خود به البغدادی خواست که برای داعش یک شورای علماء ایجاد کند تا فتواهای مورد نیاز را بر اساس چارچوب اسلامی صادر کند.[۴]

۲. «عبدالله المحیسنی» شیخ دیگر سعودی از گروه داعش درخواست کرد که به عراق بازگردد و جنگ در سرزمین شام را به گروه النصره واگذار کند. وی از اختلافات بین داعش و النصره انتقاد کرد و از مخالفت داعش با طرح وی به منظور تشکیل دادگاه اسلامی برای حل اختلافات میان گروه‌های مختلف [تروریستی] در سوریه از جمله داعش و النصره نیز انتقاد کرد.[۵]

۳. یک رسانه آمریکایی از سرمایه‌گذاری عظیم آل‌سعود در تجهیز گروهک تروریستی داعش خبر داد. پایگاه خبری «ورلد‌نت دیلی» نوشت: منابع مطلع منطقه‌ای اعلام داشتند که نیروهای داعش به شدت از سوی آل سعود تجهیز شده‌اند. بر اساس این گزارش، یک منبع مطلع در گفتگو با ورلدنت دیلی اظهار داشت که عربستان سعودی اخیرا ۳۰۰ میلیون دالر کمک مالی را به نیروهای داعش اهدا کرده است. همچنین این رسانه نقش آمریکا را هم در به وجود آوردن این گروه همگام با وهابیت و عربستان دانسته است.[۶]

۴. به گفته روزنامه ایندیپندنت انگلیس، عربستان نقش اصلی را در تسلط یافتن گروه داعش بر شمال عراق داشته است و این عربستان است که عشایر عراق را تشویق کرده تا با داعش کمک کنند. در این روزنامه آمده که ریچارد دیرلوف مدیر سازمان اطلاعات انگلیس(MI۶) هیچ شک و تردید ندارد که تشکیلات داعش از طرف‌های قطری و سعودی کمک های مالی دریافت کرده است و اگر این پشتیبانی مالی عشایر عراق در عربستان و قطر نبود این عشایر با داعش کمک نمی‌کردند.[۷]

بنابراین عقاید داعش همان عقاید وهابیت است و به مهمترین اعمال این فرقه مبتنی بر عقاید وهابیت اشاره می شود:

۱. گروه داعش مانند فرقه وهابیت با کفار و دشمنان اسلام هیچ مشکلی ندارد. این گروه با الهام از فرقه وهابیت تمام مسلمانانی را که از آنان پیروی نکنند محکوم به کفر نموده و جان و مال وناموس آنان را برای خود حلال می دانند. این مدعا از عملکرد و رفتار آنان در عراق و سوریه کاملاً قابل اثبات است.

۲. تخریب قبور انبیاء، صحابه و بزرگان دین و بی احترامی نسبت با آنان از عقاید بارز فرقه وهابیت است که امروز در عراق و سوریه از طرف این گروه عملی می‌شود. آنان در این مدتی کوتاهی که بر برخی مناطق سوریه و عراق مسلط شده اند بنابر آنچه که در رسانه ها منعکس گردیده، قبرهای پیامبران و شخصیتهای بزرگ اسلامی را تخریب یا نبش کرده اند. مثلا تخریب و نبش قبر حجر بن عدی صحابه رسول خدا(ص) که توسط معاویه بن ابی سفیان در دمشق به شهادت رسید، توسط این گروه در رسانه های جهان منعکس شده و جسد مطهر این صحابی بزرگوار را که هنوز سالم بوده به مکانی نامعلوم منتقل کرده‌اند.[۸]

همچنین این گروه دو روز پس از نبش قبر «حجر بن عدی» آرامگاه جعفر بن ابی‌طالب برادر امیر المؤمنین علی(ع) معروف به جعفر طیار صحابی دیگر رسول خدا را، در منطقه «المزار» در ولایت کرک واقع در جنوب اردن را به آتش کشید.[۹] این صحابی گرانقدر رسول خدا(ص) در مهاجرت اول مسلمانان به حبشه در دربار پادشاه حبشه اسلام را با زبان فصیح خود تبلیغ نمود و مسلمانان را از شر مشرکین نجات داد[۱۰] و در جنگ موته با نصاری به عنوان دومین فرمانده لشکر اسلام در سرزمین شام به شهادت رسید.[۱۱]

۳. خشونت در کشتار و رفتار غیر انسانی با کشته‌ها از نمادهای مهم این گروه است. آنان مخالفین خود را به بدترین وضع می‌کشند و سپس اجساد آنها را مثله نموده و حتی با سرهای بریده بازی فوتبال انجام می دهند.[۱۲]

۴. جهاد نکاح که از طرف مفتیان وهابی برای آنان جایز شده فقط این گروه وگروه جبهه النصره به آن عمل می‌کنند.

یکی از تأسف‌بارترین فتواهای وهابیت در زمان معاصر که مسلمانان را دست به دندان و متحیر نموده است، حکم و جواز جهاد نکاح است. این فتوا بعد از جنگی که از طرف تکفیری‌های وابسته به گروه وهابیت، بر دولت و مردم سوریه تحمیل گردید،  توسط مفتی جوان و تحصیل کرده وهابیت به نام محمد العریفی صادر گردید.[۱۳]

۵. افراط در زدودن مقدسات اسلامی از شاخصه های دیگر این گروه است. این گروه با بهانه توحید در عبادت هیچ امر مقدسی را برنتابیده و حتی کعبه را مظهر شرک دانسته و اعلام نموده که باید کعبه از بین برداشته شود تا مسلمانان آن را عبادت نکنند.[۱۴]

۶. شکنجه کودکان از نمادهای دیگر خشونت در گروه داعش است. این گروه تمام معیارهای انسانی را زیر پاگذاشته و کودکان غیر مکلف را زندانی و شکنجه می‌کنند و حتی آنان را می‌کشند.[۱۵]

پی نوشت:

[۱] . محمد بن عبدالوهاب، عزیزالعظمه( المنتخب من مدونات التراث)، ص۱۱۹ به بعد، ریاض، بی‌نا، بی‌تا.

[۲] .خبر نامه سیاسی  فرهنگی اجتماعی جامعه مدرسین، شماره۱۱۸۷،تاریخ۴/۷/۱۳۹۲ش،ص۶۰.

[۳] .  سایت:afghanpaper ، تاریخ انتشار: ۲۲/۳/۱۳۹۳ش.

[۴] . خبرنامه … شماره ۱۲۰۵، تاریخ ۱/۱۲/۹۲، ص۵۹.

[۵] . خبرنامه … شماره ۱۲۰۳، تاریخ ۱۷/۱۱/۱۳۹۲، ص۶۳.

[۶] . afghanpaper، ۲۴/۳/۱۳۹۳ش.

[۷] . خبر نامه سیاسی فرهنگی اجتماعی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، شماره ۱۲۲۱، تاریخ ۲/۵/۱۳۹۳، ص۶۴.

[۸] . afghanpaper،  تاریخ انتشار: ۱۳/۲/۱۳۹۲ش.

[۹] . ۱۴ afghanpaper، تاریخ انتشار /۲/۱۳۹۲ش.

[۱۰] . رک رازی شافعی، فخرالدین محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۱۲ص۵۷، دارالکتب العلمیه، بیروت، اول، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۰م.

[۱۱] .ابی القاسم علی بن الحسن ابن هبهالدین شافعی، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۰ص۱۳۹، دارالفکر، بیروت، ۱۹۹۵م.

[۱۲] . افغان پیپر، تاریخ انتشار: ۲۷/۷/۱۳۹۲ش.

[۱۳]. http://www.mashreghnews.ir/fa/news/ 

[۱۴] . http://www.afghanpaper.com/nbody.php?id=75512

[۱۵] . http://www.tvshia.com/farsi/index.php/news/4056.

نویسنده: حمیدالله رفیعی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *