آثار و فواید حجاب اسلامی بر تحقق امنیّت اجتماعی
آثار و فواید حجاب اسلامی بر گسترش امنیّت اجتماعی، بسیار است که برخی از آنها عبارتند از:
۱- ایجاد آرامش روانی بین افراد جامعه.
۲- جلوگیری از تهییج و تحریک جنسی و خنثی نمودن لذایذ نفسانی.
۳- کاهش چشمگیر مفاسد فردی و اجتماعی در جامعه اسلامی.
۴- حفظ و استیفای نیروی کار در سطح جامعه اسلامی.
۵- حضور معنویگرایانه زنان و مردان در محیط اجتماعی.
۶- کاهش تقاضای مدپرستی بانوان.
۷- حفظ ارزشهای انسانی، مانند عفت، حیا و متانت در جامعه.
۸- مصونیّت زنان در همه زمانها و مکانها.
۹- سلامت و زیبایی موقعیّت اجتماعی و فرهنگی مردان و زنان جامعه اسلامی.
۱۰- هدایت، کنترل و بهرهمندی صحیح از امیال و غرایز انسانی.
۱۱- مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب.
۱۲- از بین بردن فشارهای اجتماعی نامشروع و نابهنجار(۱).
اکنون به توضیح برخی از فواید مذکور میپردازیم تا اثبات گردد حجاب از لوازم جداییناپذیر و ابزارهای اولیه و پایهای جهت برقراری مداوم امنیّت اجتماعی است.
ایجاد آرامش روانی در افراد جامعه
نفس آدمی دریایی از خواستنیها و تمایلات است. زمانی که به چیزی رغبت پیدا کند همانند دریا، توفانی میشود و تنها راه آرام شدن جزر و مد این دریا، رسیدن او به خواسته خویش است. لذا برای جلوگیری از چنین موقعیت مهلک و درد طاقت فرسایی، حجاب؛ داروی درمانکننده و موجد امنیّت و صفای روحی است. همان طور که یک بانوی تازه مسلمان آمریکایی میگوید: «سلامت روح مرد و جامعه با نوع و کیفیت پوشش زنان، رابطه مستقیم و غیرقابل انکار دارد(۲)».
حفظ و استیفای نیروی کار
اسلام با التفات ویژه به مسأله حجاب و پوشش زنان در محیط کار میخواهد که محیط اجتماع از لذتهای ناهنجار جنسی، پاک شده و راه را جهت حفظ نیروی قدرتمند روحی و جسمی با حضوری معنوی در محل کار، بگشاید. در مقابل، بیحجابی و بدحجابی باعث سوق دادن لذتهای جنسی از محیط کار و کادر خانواده به اجتماع و در نتیجه، تضعیف نیروی کار افراد جامعه و برهم زدن امنیّت اجتماعی آنان میگردد(۳).
مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب
مبارزه با تهاجم فرهنگی، پدیده جدیدی نیست. در طول تاریخ بشر، جنگ فرهنگی، همیشه وجود داشته است. به عنوان نمونه، فرعون در برابر موسی علیه السلام به جنگ فرهنگی متوسل شده گفت: »می ترسم آیین شما را دگرگون سازد، و یا در این سرزمین فساد برپا نماید!»(۴). یکی از جنبههای مهم تهاجم فرهنگی غربیها مبارزه با حجاب و از بین بردن امنیّت اجتماعی بوده و هست و این امر، مشخصا از زمان رضاخان شروع شد. به این صورت که تحت عنوان متحدالشکل شدن، با حجاب به مبارزه برخاستند و پوشیدن لباس روحانیّت را قدغن، و مجالس عزاداری امام حسین علیه السلام را نیز ممنوع کردند(۵).
آنها همچنین به عنوان آزادی و هنر، انواع فساد و فحشا و ابتذال را ترویج دادند و حجاب را مانع اصلی این آزادی حقیقی معرفی کردند و امنیّت اجتماعی افراد جامعه را به خطر انداختند.
حفظ حجاب و امنیّت اجتماعی و درک رابطه مستقیم و عمیق این دو مقوله، راهکارها و فواید بسیار ارزشمندی را جهت مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب ارائه میدهند:
۱- باعث تبلیغ فرهنگ ناب اسلامی و تشویق جوانان به ازدواجِ موفقِ اسلامی میگردند.
۲- جوانان را جهت تقویت روحیه و حفظ آرامش درونی به جای سوق دادن به محیط فحشا و اعمال مبتذل، به شرکت در فعالیتهای هنری، ورزشی، فرهنگی و مذهبی رهنمون میشوند.
۳- حفظ حجاب، نه تنها باعث ایجاد امنیّت اجتماعی فراگیر میشود، بلکه جهت مبارزه با تهاجم فرهنگی، مسؤولان را از واردات کالای تجملاتی، لوازم بهداشتی و آرایشی مبتذل نهی مینماید(۶).
آثار سوء بیحجابی و زوال امنیّت اجتماعی
بیحجابی یا حضور تحریککننده زنان در جامعه، از آثار زیانبار اخلاقی، سیاسی، آخرتی و اجتماعی مختلفی برخوردار است که یکی از مهم ترین آنها زوال امنیّت اجتماعی است. بیحجابی با اثرات مهلک خود که در ذیل آمده و شرح داده میشود، باعث از بین رفتن بنیه اعتقادی و امنیّت اجتماعی بشریّت میگردد.
۱- سقوط شخصیّت
حجاب، قانون فطرت است و سرپیچی از قوانین فطری، زن را از هویت او خارج میسازد و خروج از هویت انسانی همان و سقوط از جایگاه بلند ارزشی شخصیتی همان. با افول شخصیّت زن، بیبندوباری در جامعه رایج و نظام خانوادگی مختل میگردد و در نتیجه امنیّت اجتماعی از افراد جامعه، سلب میشود(۷). سقوط شخصیت زن به دلایل زیر باعث اضمحلال امنیّت اجتماعی میشود:
الف. زن با از دست دادن شخصیت خویش، ارزشهایش منهدم شده و هوسرانی را در جامعه رواج میدهد، در نتیجه سلامت اخلاقی و به دنبال آن امنیت اجتماعی نیز کاهش مییابد.
ب. زنان، با غفلت از اصول اخلاقی اسلام، مسایل جنسی را به محیط جامعه کشانده و زمینه گسترش گناه و از هم پاشیدگی نظم اجتماع را به وجود میآورند.
ج. زنان، با بیحجابی به معصیت کبیره خودنمایی گرفتار آمده و بیحیایی را در جامعه ترویج میدهند، در نتیجه امنیّت اجتماعی، نابسامان گشته، از بین میرود.
۲- تزلزل خانوادهها
یکی از آثار زیانبار بیحجابی بانوان، تزلزل خانواده هاست، زیرا آنان با گسترش و رواج مسایل جنسی از خانواده به جامعه، مرتکب ظلمی فاحش و غیرقابل جبران اجتماعی میگردند و روابط زناشویی در خانوادهها را متزلزل میکنند، در نتیجه امنیّت خانوادگی با خطرات جدی از قبیل از هم پاشیدگی بنیان خانواده و عقده مند شدن مردان، روبرو میشود و این مشکلات زیانبار به محیط جامعه کشیده شده، امنیّت اجتماعی را در نظام اسلامی با آشفتگی جدی مواجه میسازد.
از دیگر آثار سوء بیحجابی و تأثیر آن در زوال امنیّت اجتماعی میتوان به فقدان تعادل فکری، روانی و اجتماعی افراد جامعه، ایجاد احساس بیمسؤولیتی در نسل جوان جامعه، از بین بردن انگیزههای ازدواج مشروع در جوانان و تقویت احساس بیارزشی و پوچی انسانها اشاره نمود، که به دلیل گستردگی بحث، از توضیح آنها خودداری میشود (ر.ک: مسأله حجاب، شهید مرتضی مطهری، ص ۸۰ – ۹۵- حجاب و جامعه، زهرا حسینی موسوی، ص ۹ – ۷۰ و حجاب شناسی، چالشها و کاوشهای جدید، حسین مهدی زاده، بخش شبهههای وارده در حجاب و پاسخهای نغز آن از سوی دانشمندان اسلامی).
نتیجه
از مباحث بیان شده در این مقاله، به خوبی رابطه حجاب و امنیّت اجتماعی، آشکار میگردد و نمایان میشود که اسلام، جهت حفظ امنیت اجتماعی، طرفدار حجاب بیشتر و حداکثر بانوان، به ویژه زنان و دختران جوان در بیرون از منزل و در مواجهه با نامحرم است. از دیرباز، بعضی از مصادیق حجاب برتر، مانند لباسهای بلند، مقنعه و چادر مشکی، ضامن امنیت بوده و دارای اصل و ریشه قرآنی میباشند. از این مقاله به خوبی این نکته فهمیده میشود و به دست میآید که مسأله حجاب، یکی از مهمترین چارچوبهای احکام الهی جهت تضمین سعادت فردی و اجتماعی بشریّت است و اینکه عدهای با استفاده از شبهات و روشهای القایی تبلیغ منفی، به جای ارائه دادن طرح مشخص و جالبی برای ترویج الگوهای مطلوب از حجاب اصیل و برتر، به جنگ روحی و روانی بر علیه زنان متدیّن و عفیف جامعه و اضمحلال امنیت اجتماعی اقدام مینمایند، به سختی در اشتباه و گمراهی آشکارند و باید بدانند که از اقدامات نابهنجار خویش سودی جز تخریب شخصیت درونی خود نخواهندبرد.
با توجه به واقعیّتهای موجود از حجاب در جامعه، باید تمام ابزارهای فرهنگساز از قبیل کتاب، مطبوعات و صدا و سیما به سوی ارزشهای اسلامی که یکی از بارزترین آنها رعایت پوشش و حجاب برتر و مطلوب و امنیت اجتماعی فراگیر است، هدایت شوند و همه افراد را به مهم ترین وجهی رهنمون گردند.
پینوشتها
۱- برای آگاهی بیشتر درباره آثار و فواید پوشش و حجاب و امنیّت اجتماعی، ر.ک: مجموعه مقالات پوشش و عفاف، دومین نمایشگاه تشخیص منزلت زن در نظام اسلامی.
۲- ر.ک: آیین بهزیستی، ج ۳، ص ۲۱۹
۳- مسأله حجاب: استاد شهید مرتضی مطهری، ص ۹۴ – ۸۴
۴- «..انّی أَخافُ أنْ یُبَدِّلَ دِینَکُم أو أن یُظْهِر فی الارض الفساد»، سوره مؤمن، آیه ۲۶
۵- ر.ک: انقلاب یا بعثت جدید، حجه الاسلام هاشمی رفسنجانی، ص ۱۷
۶- ر.ک: پژوهشی نو پیرامون انقلاب اسلامی، حمید دهقان، ص ۱۸۲ – ۱۸۰
۷- تحلیلی نو و عملی از حجاب در عصر حاضر، محمدرضا اکبری، ص ۱۹۰ – ۱۹۳
منبع: مجله درسهایی از مکتب اسلام؛ شماره ۸؛ سلطانی رنانی مهدی