- اسلام
- قرآن
- پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)
- شیعه
- خانواده
- ادیان و مذاهب
- پرسش ها و پاسخ ها
- کتابشناسی
- کتابخانه
- چندرسانه ای
- زمان مطالعه : 15 دقیقه
- توسط : رحمت الله ضیایی
- 0 نظر
فاطِمه(سلام الله علیها) مشهور به فاطِمهٔ زَهرا (۵ بعثت -۱۱ق)، دختر پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) و خدیجه کبری(سلام الله علیها) و همچنین همسر امام علی(علیه السلام) است. او یکی از پنج تن آل عبا (اصحاب کساء) بوده که شیعیانِ دوازده امامی آنها را معصوم میدانند. امام دوم و سوم شیعیان و زینب(سلام الله علیها) از فرزندان او هستند. زهرا، بَتول، سیده نساء العالمین از جمله القاب وی و اُمّ اَبیها کنیه مشهور او است. فاطمه، تنها زن همراه پیامبر(صلی الله علیه و آله) در روز مباهله با مسیحیان نجران بوده است.
موقعیت اهل بیت در نزد خدا
و احمدوا الذى لعظمته و نوره یبتغى من فى السموات و الارض الیه الوسیله و نحن وسیلته فى خلقه ، و نحن خاصته و محل قدسه، و نحن حجته فى غیبه، و نحن ورثه انبیائه.(۱)
خدایى را حمد و سپاس گویید که به خاطر عظمت و نورش هر که در آسمانها و زمین است به سوى او وسیله می جوید، و ما وسیله او در میان مخلوقاتش و خاصان درگاه و جایگاه قدس او و حجت غیبى و وارث پیامبرانش هستیم.
حرمت مست کننده ها
عن فاطمه الزهراء(س) قالت: قال لى رسول الله (صلی الله علیه و آله) : یا حبیته ابیها کل مسکر حرام ، و کل مسکر خمر.(۲) پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به من فرمود: اى دوست پدر، هر مست کننده اى حرام است، و هر مست کننده اى خمر است.
بهترین زنان کیستند؟
قالت فاطمه (س) فى وصف ما هو خیرللنساء: خیر لهن ان لا یرین الرجال و لا یرونهن.(۳)
حضرت در وصف این که بهترین چیز براى زنان چیست، فرموده اند: این که زنان، مردان را نبینند، و مردان هم زنان را نبینند.
نتیجه عبادت خالص
عن فاطمه الزهراء (س) من اصعد الى الله خالص عبادته اهبط الله الیه افضل مصلحته.(۴)
هر که عبادت خالصش را به سوى خدا بالا فرستد، خداوند متعال برترین بهره و سودش را به سوى او پایین فرستد.
فاطمه در مقام شکوه از دو خلیفه
قالت فاطمه الزهراء(س) للاولین:
ارایتکما ان حدثتکما عن رسول الله (صلی الله علیه و آله): تعرفانه و تفعلان به؟ قالانعم. فقالت: نشدتکما الله الم تسمعا رسول الله یقول:
رضا فاطمه من رضاى، و سخط فاطمه من سخطى، فمن احب فاطمه ابنتى فقد احبنى، و من ارضى فاطمه فقد ارضانى، و من اسخط فاطمه فقد اسخطنى؟ قالا نعم، سمعناه من رسول الله (صلی الله علیه و آله) ، فقالت: فانى اشهد الله و ملائکته انکما اسخطتمانى و ما ارضیتمانى و ئن لقیت النبى لاشکونکما الیه.(۵)
حضرت زهرا(س) خطاب به خلیفه اول و دوم فرمود:
آیا اگر حدیث را از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) نقل کنم به آن عمل خواهید کرد؟ گفتند: آرى. فرمودند: شما را به خدا آیا نشنیده اید که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده اند:
خشنودى فاطمه خشن.ودى من، و خشم فاطمه خش.م من است، هر که دخت.رم فاطمه را دوست بدارد مرا دوست داشته، و هر که فاطمه را خشنود سازد مرا خشن.ود ساخته، و ه.ر که فاطمه را خشمگی.ن نم.ای.د م.را خشمگی.ن نم.وده است؟ گفتند: آرى ، چنین حدیثى را از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) شنیده ایم. فرمود: من هم خدا و فرشتگان را گ.واه مى گیرم که شما دو نفر مرا خشمگی.ن نمودید و خشنودم نساختید، و چ.ون پیامبر (صلی الله علیه و آله) را ملاق.ات نمای.م حتما از شما به او شکایت خ.واه.م نم.ود.
بدترین امت
عن فاطمه الزهراقالت: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله)، شرار امتى الذی.ن غذوا بالنعی.م، الذی.ن یاکلون الوان الطعام، و یلبس.ون ال.وان ال.ث.یاب وی.تش.دق.ون ف..ى الکلام.(۶)
ب..دتری.ن امت م..ن کس.انى هست..ند ک..ه : از ان.واع نعمتها تغذیه مى کنند و خوراکیهاى رنگارنگ مى خورند، و لباسهاى گوناگ.ون م.ى پ.وشند، و ه.رچه بخ.واهن.د مى گویند.
نزدیکترین اوقات زن به خدا
عن فاطمه الزهراء(س) قالت: سال رسول الله (صلی الله علیه و آله) اصحابه عن الم.راه ماهى؟ قالوا: عوره، قال : فم.ت.ى ت.ک.ون ادن.ى من ربه.ا؟ فل.م ی..دروا. فلما سمعت فاطمه (س) ذلک قالت : ادن.ى ما تک.ون من ربها ان تلزم قعر بیتها. فقال رسول الله ان فاطمه بضعه منى.(۷)
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از اصح.اب.ش پ.رسی.د: زن چیست؟ گفتند: زن ن.ام.وس است. فرمود: زن چه م.وقع به خدای.ش نزدیکتر است؟ اصحاب نت.وانستند ج.واب گ.وین.د. چون این سخ.ن به گوش فاطمه (س) رسید. فرمود: نزدیکتری.ن اوقات زن به خداى خود هنگامى است که در کنج خانه خودباشد. پس از ای.ن جواب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: حقا که فاطمه پاره تن من است.
نتیجه صلوات بر زهراء(س)
عن فاطمه الزهراء(س) قالت: قال لى رسول الله(صلی الله علیه و آله) یا فاطمه من صلى علیک غف.ر الله له و الحقه ب.ى حیث کنت م..ن الجنه.(۸)
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به من گفت: اى فاطمه هر که بر ت.و صل.وات فرست.د، خداوند او را بی.ام.رزد و به من ، در ه.ر ج.اى بهشت ب.اش.م ملحق گ.رداند.
على(علیه السلام) رهبر وپیشوا
عن فاطمه الزهراء(س) قالت: ان النبى (صلی الله علیه و آله) قال :
من کنت ولیه فعلى ولیه ، و من کنت امامه فعلى امامه.(۹)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هرکه من سرپرست اویم، پس على سرپرست اوست و هرکه را من رهبر اویم ، پس على رهبر اوست.
حجاب فاطمه
عن فاطمه الزهراء (س) قالت: یا رسول الله ان لم یک.ن یرانى فانا اراه ، و ه.و یش.م ال.ریح. فق.ال النب.ى (علیه السلام) اشهد انک بضعه منى.(۱۰)
پیامبر اک.رم (علیه السلام) هم.راه ب.ا مرد نابینایى به خانه فاطمه(س) آمد، بلافاصله فاطمه(س) خود را کاملا پوشاند. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: چرا خود را پوشاندى با ای.ن که او ت.و را نمى بیند؟ فاطمه (س) فرم.ود: اى پیامبر خدا اگر او مرا نم.ى بیند، من که او را مى بین.م و او بوى مرا حس مى کند پیامبر اکرم فرمود: گواهى مى ده.م که تو پاره دل منى.
دستور العملى جامع
عن فاطمه الزهرا(س)قالت: دخل على رسول الله (صلی الله علیه و آله) و قد افترشت فراشى للنوم ، فق.ال : ی.ا فاطمه لاتن.ام.ى الا و ق.د عملت اربعه: ختمت الق.رآن ، و جعلت الانبیاء شفعائک ، و ارضیت الم.ومنی.ن عن نفسک ، و حججت و اعتم.رت ، ق.ال هذا و اخذ فى الصلوه ، فصبرت حتى ات.م صلاته، قلت: یا رسول الله امرت باربع.ه لا اق.در علیها ف.ى هذا الح.ال فتبس.م(صلی الله علیه و آله) و ق.ال:
اذا قرات قل ه.و الله احد ثلاث مرات فکانک ختمت القرآن ، واذا صلیت على و على الانبیاء قبلى کنا شفعائک یوم القیمه ، و اذا استغفرت للمومنی.ن رضوا کلهم عنک و اذا ق.لت :
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر، فق.د حججت و اعتمرت.(۱۱)
در وقتى که بستر خواب را گسترده بودم، رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بر من وارد شد، فرم.ود: اى فاطمه نخ.واب مگ.ر آن که چهار کار را انج.ام ده.ى: ق.رآن را خت.م کن.ى، و پیامبران را شفیعت گردانى، و مومنی.ن را از خود راضى کنى، و حج وعمره اى را به جا آورى. ای.ن را فرم.ود و شروع به خ.واندن نماز کرد، صبر کردم تا نمازش تمام شد، گفت.م: یا رسول الله به چهار چیز مرا امر فرمودى در حالى که بر آنها قادر نیستم آن حضرت تبسمى کرد و فرمود:
چون قل هو الله را سه بار بخوانى مثل این است که قرآن را ختم کرده اى و چون بر من و پیامبران پیش از من صلوات فرستى، شفاعت کنندگان تو در روز قیامت خواهی.م بود، و چون براى مومنی.ن استغفار کنى ، آنان همه از تو راضى خواهند شد، و چون بگ.وی.ى: سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر حج و عمره اى را انجام داده اى.
رضایت شوهر
عن فاطمه الزهراء (س) قالت: قال رسول الله(س): ویل لامراه اغضبت زوجها وط.وبى لامراه رضى عنها زوجها.(۱۲)
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرم.ود: واى به حال زنى که شوهرش را خشمگین سازد و خ.وشا به حال زنى که شوهرش از او خشنود باشد.
ثواب انگشتر عقیق
عن فاطمه الزهراء (س) قالت: ق.ال رسول الله (س) من تخت.م ب..العقیق لم یزل یرى خیرا.(۱۳)
کس.ى که انگشت.ر عقیق به دست کن.د همیشه خی.ر م.ى بین.د.
على (علیه السلام) بهترین داور
قالت فاطمه الزهراء(س) عن ابیها(صلی الله علیه و آله) قال: ان نفرا من الملائکه تشاجروا فى شىء فسال.وا حکم.ا من الادمیی.ن ، ف.اوح..ى الله تعال.ى الیهم ان تخی.روا فاختاروا على بن ابیطالب.(۱۴)
گروهى از فرشتگان درباره چیزى با یکدیگر مشاجره نمودند، حاکم وداورى را از بنى آدم تقاضا کردند، خداوند متعال به آنها وحى فرمود که خ.ودتان انتخاب کنید و آنان على ابن ابیطالب را برگزیدند.
زنان دوزخى
عن فاطمه الزهراء(س) قالت: قال رسول الله(صلی الله علیه و آله)… یا بنتى اما المعلقه بشعرها فانها کانت لاتغط.ى شعرها من الرجال، و اما المعلقه بلسانها فانها کانت ت.وذى زوجها،…
و اما الت.ى ک..ان راسها راس خیزیر، و بدنها بدن الحمار فانها کانت نم.امه کذابه. و ام.ا الت.ى ک.انت عل.ى ص.وره الکلب ف.انها ک.انت قینه ن.واحه ح.اس.ده.(۱۵)
پیامبر اک.رم(صلی الله علیه و آله) (درب.اره مشاه.دات خ.ود از عذاب دوزخیان در ش.ب م.عراج) فرمود: دخترم اما زنى که به مویش آویخته شده بود کسى ب.ود ک..ه موی.ش را از مردان نم.ى پ.وشانید، و آن که با زبان.ش آویزان بود، زنى ب.ود که ش.وهرش را آزار مى داد… و آن که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود، زنى بود که سخ.ن چین و دروغگو بود، و آن که ص.ورت.ش به شکل سگ بود، زنى ب.ود که آواز مى خ.واند ونوحه سرایى مى کرد و حسد مى ورزید.
شرایط روزه دار
عنها (س) قالت : م.ا یصنع الص.ائم بصی.ام اذا ل..م یص.ن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.(۱۶)
روزه دار چون زبان.ش و گوشش و چشمش و اعضایش را (ازحرام) نگه ندارد روزه دار نیست.
داناترین و نخستین مسلمان
عنها (س) قالت: ق.ال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : زوجک اعلم اناس علما، واولهم سلما ، افضلهم حلما.(۱۷)
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به من فرمودند:
شوهر تو در دانش داناترین مردم و نخستین مرد مسلمان و در بردبارى برترین مردم است.
کمک به ذرارى پیامبر(صلی الله علیه و آله)
عنها(س) قالت: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): ایما رجل صنع الى رجل من ولدى صنیعه فلم یک.افئه علیها ، ف.ان.ا المک.ا ف.ى له علیها.(۱۸)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود:هرکسى براى فردى از فرزندان من کارى انجام دهد و بر آن کار پاداشى نگیرد. من پاداش.ى نگی.رد، من پاداش دهن.ده او خ.واه.م ب.ود.
على و شیعیان
عنها (س) قالت:ان ابى(صلی الله علیه و آله) نظر الى على(علیه السلام) و قال: هذا و شیعته فى الجنه.(۱۹) پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به على(علیه السلام) نگریست و فرم.ود: این شخص و پیروانش در بهشت اند.
شیعه على در قیامت
عنها (س) قالت: ان رسول الله (صلی الله علیه و آله) قال لعلى (علیه السلام) : یاابالحسن اما انک و شیعتک فى الجنه.(۲۰)
پی.امب.ر خدا به عل.ى(علیه السلام) فرمود: اى اب.االحس.ن ، آگ.اه ب.اش که ت..و و پیروانت در بهشت هستید
قرآن و عترت در آخرین سخن پیامبر
عنها (س) قالت: سمعت اب.ى رسول الله (صلی الله علیه و آله) ف.ى م.رضه الت.ى قبض فیه یقول. و قد امتلات الحجره من اصحاب.ه. ایها الناس ی.وشک ان اقبض قبضا یسیرا، و ق.د قدمت الیکم الق.ول معذره الیکم، الا انى مختلف فیک.م کتاب رب.ى عزوجل و عترت.ى اهل بیت.ى. ث.م اخذ بی.د على فقال: هذا عل.ى مع الق.رآن و الق.رآن مع عل.ى لا یفت.رق.ان حت.ى ی.ردا عل.ى الح.وض ف.اسئلک.م م.ا تخلف.ون.ى فیهما.(۲۱)
از پ.درم رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در هنگام مرضى که به سبب آن از دنیا رفت. و در حالى که خ.انه، ممل.و از اصح.اب ب.ود. شنی.دم که فرمود:
اى مردم نزدیک است که به آسانى از میان شما رخت بربندم، وبه تحقیق سخنى که عذر را برشما تمام کند پیش فرستادم.
ب.دانی.د که من در میان شما کتاب پ.روردگارم و عترتم، اهل بیتم را ب.ر جاى م.ى گذارم. آن گاه دست على را گرفت و فرم.ود: ای.ن عل.ى با قرآن است و قرآن با على است، از ه.م جدا نمى شوند تا هر دو در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند، من در قیامت از شما از آنچه درباره ای.ن دو پ.س از من انجام دهید خواه.م پرسید.
شستن دستها
عنها (س) قالت: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) لا یلومن الا نفسه من بات و فى یره غمر.(۲۲)
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرم.ود: سرزن.ش نکند جز خ.ود را کسى که شب کند، درحالى که دستش چرب و بد بو باشد.
نتیجه گشاده رویى
عنها (س) قالت: البش.ر ف.ى وجه الم.ومن ی.وجب لصاحبه الجنه. (۲۳) گش.اده روی.ى در چهره م.ومن ب.راى ص.احب.ش بهشت را سبب م.ى ش.ود.
رنج خانه دارى
عنها (س) قالت: یا رسول الله لق.د مجلت ی.داى من الرحى، اطحن مره و اعجن مره،(۲۴)
اى رسول خدا ، دو دست.م از سنگ آسیا پینه بسته ، یک بار آرد مى کنم و یکب.ار خمیر مى سازم.
زیان بخل
عنها (س) قالت:
قال ل.ى رسول الله (صلی الله علیه و آله) : ایاک و البخل ، فانها عاهه لاتکون فى کری.م. ایاک و البخل فانه شج.ره فى النار و اغصانها ف.ى ال.دنیا فمن تعلق بغصن من اغصانها ادخله النار.(۲۵)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرم.ود:
از بخل ورزیدن بپرهیز، زیرا که بخل آفتى است که در شخص بزرگ.وار نیست. از بخل بپ.رهیز ، زی.را که آن درخت.ى است در آت.ش دوزخ که شاخه های.ش در دنیاست و ه.ر که به شاخه اى از ش.اخه ه.ای.ش درآویزد داخل جهنم.ش گرداند.
نتیجه سخاوت
عنها (س) قالت: قال لى رسول الله(صلی الله علیه و آله) و علیک بالسخاء فان السخاء شجره من شجر الجنه،اغص.انها مت.دلیه ال.ى الارض، فمن اخذ منها غصن.ا ق.اده ذلک الغص.ن ال.ى الجنه.(۲۶)
پیامبر اک.رم (صلی الله علیه و آله) به من گفت:
ب.رت.و باد سخاوت ورزی..دن، زی..را ک.ه سخاوت درخت.ى از درخت.ان بهشت است که شاخه های.ش به زمی.ن آویخته است ، هر که شاخه اى از آن را بگی.رد او را به س.وى بهشت م.ى کش.اند.
نتیجه سلام و تحیت ب.ر رسول خدا و دخت.رش زهرا
عنها (س) قالت: ق.ال ل.ى اب.ى و ه.و ذاح.ى: من سل.م عل..ى و علیک ثلاثه ایام فله الجنه.(۲۷)
پدرم در زمان حیاتش به من فرمود: ه.رکه ب.ر من و ت.و تا سه روز تحیت و سلام بفرستد، بهشت بر او واجب گ.ردد.
خنده اسرار آمیز
لم.ا م.رض رسول الله (صلی الله علیه و آله) دعا ابنته فاطمه فسارها فبکت ، ثم سارها فضحکت ، فسئلتها عن ذلک فقالت: اما حی.ن بکیت فانه اخبرنى انه میت، فبکیت،ث.م اخبرن.ى انى اول اهله لحوقا به فضحکت.(۲۸)
هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) مریض شد، دخترش فاطمه را نزد خود خواند و در گوش او سخن.ى گفت. فاطمه (س) گریه کرد، مج.ددا رسول خدا با او نج.وا ک.رد فاطمه(س) خن.دی.د، عایشه گ.وی.د: در ای.ن ب.اره از حضرت زهرا(س) پ.رسی.دم، ف.رم..ود: چون پیامبر (صلی الله علیه و آله) مرگش را به من خبر داد، گریست.م، پس از گریه ام به من خبر داد که نخستی.ن کس.ى که او را ملاق.ات کن.د من هست.م در نتیجه خن.دیدم.
پیامبر پدر فرزندان زهرا
عن فاطمه الزهراء (س) قالت:
قال النبى(صلی الله علیه و آله)ان الله عزوجل جعل ذریه کل بنى ام عصبه ینتم.ون الیها الا ول.د فاطمه (س) ف.ان.ا ولیهم و انا عصبتهم.(۲۹)
فاطمه (س) از پیامبر اکرم نقل ک.رده که فرمود:
همانا خداوند عزوجل ذریه هر یک از فرزندان مادرى را سبب ارتباط و خ.ویشاوندى قرار داده که به وسیله آن ذریه به او منس.وب مى شوند مگر فرزندان فاطمه که من س.رپ.رست و خ.ویش.اون.د آنها هست.م ،و به من منس.وب م.ى ش.ون.د.
خوشبخت واقعى
عنها (س) قالت:
ق.ال رسول الله (صلی الله علیه و آله): هذا جب.رئیل (علیه السلام) یخبرنى: ان السعید ، کل السعید، حق السعی.د ، من احب علی.ا ف.ى حی.ات.ى و بعد وف.اتى.(۳۰) فاطمه(س) از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل کرده که فرمود: این جبرئیل (علیه السلام) است که مرا خبر مى دهد: همانا خوشبخت تمام خوشبخت و خ.وشبخت واقعى کس.ى است که على را، در زندگى ام و پس ازمرگم دوست داشته باشد.
پیامبر در جمع اهل بیت
عنها (س) قالت: دخلت على رسول الله (صلی الله علیه و آله) فبسط ثوبا و قال لى: اجلسى علیه ، ث.م دخل الحسن فقال له : اجل.س معها ،ث.م دخل الحسی.ن فقال له: اجل.س معهما، ثم دخل عل.ى (علیه السلام) فقال له : اجل.س معهم ، ثم اخذ بمجامع الث.وب فضمه علینا ث.م ق.ال: اللهم ه.م من.ى و ان.امنهم اللهم ارض عنهم کم.ا انى عنهم راض.(۳۱)
بر رسول خدا(صلی الله علیه و آله)وارد شدم، جامه اى را گستراند و فرمود: بنشین. دراین وقت حسن(علیه السلام) آمد ، فرم.ود: نزد مادرت بنشی.ن، بعدا حسی.ن (علیه السلام) آم.د. ف.رمود: با اینها بنشین. پ.س على (علیه السلام) آمد. فرمود: ت.و نیز با اینان بنشی.ن، آن گاه اطراف جامه را گرفت و روى ما انداخت. فرم.ود: خدایا اینها از من اند و من از اینهای.م، خدای.ا از این.ان راض.ى ب.اش هم.ان ط.ور که من از اینها راض.ى ام.
دعاى پی.امب.ر در وقت ورود وخ.روج از مسج.د
عنها(س) قالت:کان النبى اذا دخل المسجد یقول:((بسم الله اللهم صل على محمد واغف.ر ذن.وب.ى و افتح ل.ى اب.واب رحمتک)). و اذا خ.رج یقول :
بس.م الله، اللهم صل على محمد واغفر ذن.وب.ى وافتح ل.ى اب.واب فضلک. (۳۲)
فاطمه (س) فرم.وده است: پیامبر اک.رم (صلی الله علیه و آله) چ.ون داخل مسج.د مى ش.د مى فرمود:به نام خدا، خدایا بر محمد درود فرست و گناهان.م را بیامرز و درهاى رحمتت را برای.م باز ک.ن. و چ.ون خارج مى شد مى فرمود:
به نام خدا، خدایا بر محمد درود بف.رست و گن.اه.ان.م را بی.ام.رز و دره.اى بخششت را ب.رایم ب.از ک..ن.
سحر خیزى
عنها (س) قالت:مر بى رسول الله(صلی الله علیه و آله)وانامضطجعه متصبحه فحرکنى برجله و قال یا بنیه ق.وم.ى فاشهدى رزق ربک و لا تک.ونى من الغافلی.ن ، فان الله یقس.م ارزاق الن.اس م.ا بی.ن طل.وع الفج.ر ال.ى طل.وع الشم.س.(۳۳)
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر من گذشت ، در حالى که در خواب صبحگاهى بودم، مرا با پای.ش تکان داد وفرم.ود: دخت.رم ب.ر خیز شاه.د رزق و روزى پ.روردگارت باش واز غافلان مباش. زیرا که خداوند روزیهاى مردم را بی.ن طلوع فجر تا طل.وع آفتاب تقسی.م مى کند.
مریض در پناه خدا
عنها (س) قالت: قال النبى(صلی الله علیه و آله) اذا مرض العبد اوحى الله الى ملائکته ان ارفعوا عن عبدى القلم مادام فى وث.اق.ى، فانى انا حبسته حت.ى اقبضه او اخل.ى سبیله. کان اب.ى یق.ول: اوح.ى الله ال.ى ملائکته اکتب.وا لعب.دى اج.ر ما کان یعمل ف.ى صحته.(۳۴)
ف..اطمه (س) فرموده است: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود:
چ.ون بنده خدا بیمار گردد، خداوند به فرشتگانش وحى مى کند: قل.م تکلیف را از بنده ام تاوقتى که در عهد و پیمان من است بردارید، زیرا خ.ودم او را بازداشت نم.وده تا جان.ش را بگیرم یا آزادش گذارم. پ.درم م.ى فرمود: خداوند به فرشتگانش وحى فرستاد که براى بنده بیمارم پاداش ک.اره.ای.ى را که در وقت سلامت.ش انج.ام م.ى داده بن.ویسی.د.
ن.رم خ.وی.ى در مق.ابل دیگ.ران واحت.رام به زن.ان
عنها (س) قالت: ق.ال رسول الله (صلی الله علیه و آله) خی.ارک.م الینکم من.اکبه و اک..رمهم لنسائهم(۳۵).
پیامبر اک.رم (صلی الله علیه و آله) فرموده است: بهترین شما نرمخ.وترین شما به اطرافیان و بزرگوارترین شما به زنان است.
پاداش آزادى بردگان
عنها (س) قالت: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : من اعتق رقبه مومنه کان له بکل عضو منها فکاک عضو من النار.(۳۶)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هرکه بنده م.ومنى را آزاد کن.د، به ازاى هر عض.وى از آن بن.ده، عض.وى از او در آت.ش جهن.م آزاد گردد.
زمان استحابت دعا
عن ابیها رسول الله (صلی الله علیه و آله) قالت: قال:ان فى الجمعه لساعه لا یوافقها عبد مسلم یسئل الله تعالى فیها خی.را الا اعطاه ایاه اذا ت.دل.ى نصف الشم.س للغروب.(۳۷)
رسول خدا(صلی الله علیه و آله)فرمود:در روز جمعه ساعتى است که بنده مسلمان در آن وقت چیزى از خدا نخواهد مگر آن که خداوند به او عطا گرداند و آن وقتى است که نیمه خ.ورشید به سوى مغرب نزدیک گردد.
سستى در نماز
عنها (س) قالت: س..الت اب.ى رسول الله (صلی الله علیه و آله) لمن تهاون بصلاته من الرجال و النساء. قال (صلی الله علیه و آله) : من تهاون بصلاته من الرجال والنساء ابتلاه الله بخم.س عش.ره خصله: یرفع الله البرکه من عمره و یرفع الله الب.رکه من رزقه ، و یمح.واالله عزوجل سیماء الصالحی.ن من وجهه، وکل عمل یعمله لا ی.وجر علیه، و لایرتفع دعاوه الى السماء، لیس له حظ فى دع.ا الصالحی.ن، و انه یموت ذلیلا، و یموت جائعا ، و یموت عطشانا،فلو سقى من انهار الدنیا لم یرو عطشه و یوکل الله ملکا یزعجه فى قبره، ویضیق علیه قبره و تکون الظلمه فى قبره، و یوکل الله به ملکا یسحبه على وجهه، والخلائق ینظرون الیه، و یح.اسب حس.اب.ا ش.دی.دا و لا ینظر الله الیه و لایزکیه و له عذاب الیم.(۳۸)
از پ.درم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درب.اره م.ردان و زن.ان.ى که در نم.ازشان سست.ى و سهل انگارى مکنند، پ.رسی.دم. آن حضرت فرمودند: هر زن و مردى که در امر نماز سست.ى و سهل انگارى داشته باش.د، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا م.ى گرداند:
۱. خداوند برکت را از عمرش مى گیرد.
۲. خداون.د، ب.رکت را از رزق و روزىاش م.ى گی.رد،
۳. خداون.د، سیم.اى ص.الحی.ن را از چهره اش مح.و م.ى کن.د،
۴. ه.ر ک.ارى که بکن.د ب.دون پ.اداش خ.واه.د م.اند،
۵. دعایش مستجاب نخواهد شد،
۶. ب.رای.ش بهره اى از دعاى ص.الحی.ن نخ.واه.د ب..ود،
۷. ذلیل خواهد مرد،
۸. گرسنه جان خواهد داد،
۹. تشنه کام خ.واه.د مرد، به ط.ورى که اگ.ر با همه نهرهاى دنیا آبش دهن.د، تشنگى اش برطرف نخواهد شد،
۱۰. خداون.د، ف.رشته اى را ب.رم.ى گزین.د ت.ا او را در قب.رش ناآرام س.ازد،
۱۱. قبرش را تنگ گرداند،
۱۲. قبرش تاریک باشد،
۱۳. خداوند فرشته اى رابر مى گزیند تا او را به ص.ورتش به زمین کشد، در حالى که خلایق به او بنگرند،
۱۴. به سختى مورد محاسبه قرار گیرد،
۱۵. و خداوند به او ننگردواو راپاکیزه نگرداند و او را عذابى دردناک باشد.
۳۹. شکست ظالم
عنها (س) قالت:
قال رسول الله(صلی الله علیه و آله) ما التقى جندان ظالمان الا تخلى الله منهما فل.م یب.ال ایهم.ا غلب، و م.ا التق.ى جن.دان ظالم.ان الا ک.انت ال.دائره عل..ى اعتاهما.(۳۹)
فاطمه (س) فرمود: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرموده است: دو سپاه ستمگ.ر به ه.م نرسند، مگر آن که خداوند آن دو را به حال خ.ود واگذارد و باک.ى نداشته باش..د که کدام یک پیروز گردد. و دو سپاه ستمگر به هم نرسند، مگر آن که هزیمت و شکست از آن سپاه ظالمتر باشد.
۴۰. بخشى از خطبه زهرا (س)
قالت فاطمه الزهراء (س) ف.ى خطبتها المعروفه :
. جعل الله ایمان تطهیرا لکم من الشرک
. والصلاه تنزیها لکم من الکبر
. والزکاه تزکیه للنفس و نماء فى الرزق
. والصیام تثبیتا للاخلاص
. والحج تشییدا للدین
. والعدل تنسیفا للقلوب
. واطاعتنا نظاما للمله
. و امامتنا امانا للفرقه
. والجهاد عزا للاسلام
. والصبر معونه على استیجاب الاجر
. والامر بالمعروف مصلحه للعامه
. و بر الوالدین وقایه من السخط
. وصله الارحام منهاه للعدد
. والقصاص حقنا للدماء
. و الوفاء بالنذر تعریضا للمغفره
. و ت.وفیه المک.اییل و الم.وازی.ن تغیی.را للبخ.س
. والنهى عن شرب الخمر تنزیها عن الرجس
. واجتناب القذف حجابا عن اللعنه
. و حرم الشرک اخلاصا له بالربوبیه
. و ترک السرقه ایجابا للعفه
. ف.اتق.وا الله حق تق.اته و لاتم.وت.ن الا و انت.م مسلم..ون
. واطیعوا الله فیم.ا ام.رک.م به و نهاک.م عنه
. ف.انه انم.ا یخش.ى الله من عب.اده العلم.اء(۴۰)
حضرت زهرا(س) در آن سخنزان.ى معروف.ش در مسج.د فرمود:
خداون.د ایم.ان را ب.راى تطهی.ر شم.ا از ش.رک ق.رار داد،
و نماز را براى پاک شدن شما از تکبر،
و زک.ات را ب.راى پ.اک ک.ردن ج.ان و افزون.ى رزقتان،
و روزه را براى تثبیت اخلاص،
و حج را براى قوت بخشیدن دین ،
و عدل را براى پیراستن دلها،
و اطاعت ما را براى نظم یافتن ملت،
و ام.امت م.ا را ب.راى در ام.ان م.اندن از تف..رقه،
و جهاد را براى عزت اسلام،
و صبر را براى کمک در استحقاق مزد،
و ام.ر به معروف را ب.راى مصلحت و من.افع همگ.ان.ى ،
و نیک.ى ک.ردن به پ.در و م.ادر را سپ.ر نگهدارى از خش.م ،
وصله ارحام را وسیله ازدیاد نفرات،
و قصاص را وسیله حفظ خونها،
و وف.اى به نذر را ب.راى در معرض مغف.رت ق.رار گ.رفت.ن ،
و به اندازه دادن ت.رازو و پیم.انه را ب.راى تغیی.ر خ.وى ک.م ف.روش.ى،
و نهى از ش.رابخ.وارى را ب.راى پ.اکیزگ.ى از پلی.دى ،
و دورى از تهمت را ب.راى محف.وظ م.ان..دن از لعنت،
و ت.رک س.رقت را ب.راى الزام به پ.اک.دامن..ى ،
و ش.رک را ح.رام ک.رد ب.راى اخلاص به پ.روردگ.ارى او ،
بناب.رای.ن ، از خدا آن گ.ونه که شایسته است بت.رسید و نمیرید، مگر آن که مسلمان باشید،
و خدارا درآنچه به آن امر کرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت کنید، زیرا که از بندگان.ش ، فقط آگاهان، از خدا م.ى ترسند. ( س.وره فاطر آیه۲۸)
پى نوشت:
۱. فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطف.ى، ج ۱،ص ۲۶۵٫
۲. همان، ج ۱،ص ۲۶۶٫
۳. پیشین ، ج ۱،ص ۲۶۷٫
۴. همان ،ج۱،ص ۲۷۳٫
۵. الامامه والسیاسه ،ج ۱، ص ۱۴٫
۶. بهجه، ج ۱،ص ۲۶۶٫
۷. بح.ار الان.وار ، ص ۴۳، ص ۹۲، چ.اپ ای..ران.
۸. بهجه ، ج ۱،ص ۲۸۷٫
۹. همان ، ج ۱،ص ۲۸۵٫
۱۰. همان ، ج ۱، ص ۲۷۴٫
۱۱. پیشین، ج ۱،ص ۳۰۴٫
۱۲. بحارالانوار، ج ۸،ص ۳۱۰٫
۱۳. بهجه، ج ۱،ص ۳۰۵٫
۱۴. بهجه ، ج ۱، ص ۳۰۶
۱۵. بح.ارالان.وار ، ج ۸ ،ص ۳۰۹٫
۱۶. بهجه ، ج ۱،ص ۳۰۵٫
۱۷. هم.ان، ج ۱،ص ۳۰۲
۱۸. بح.ار الان..وار، ج ۹۶، ص ۲۲۵٫
۱۹. احقاق الحق، ج ۷،ص ۳۰۸٫
۲۰. همان، ج ۷،ص ۳۰۷٫
۲۱. ین.ابیع الم.وده، ص ۴۴، چ.اپ ش.ریف ال.رض.ى ق.م.
۲۲ بهجه ج ۱،ص ۳۰۲٫
۲۳. بهجه، ج ۱،ص ۳۰۰٫
۲۴. همان، ج ۱،ص ۲۷۴
۲۵. همان، ج ۱،ص ۲۶۶٫
۲۶. بهجه، ج ۱،ص ۲۶۶٫
۲۷. همان، ج ۱،ص ۲۶۷٫
۲۸. بهجه، ج ۱،ص ۲۶۸
۲۹. ف.رائد السمطی..ن، ج ۲،ص ۷۷٫
۳۰. بهجه، ج ۱،ص ۲۷۱٫
۳۱. همان ،ج ۱،ص ۲۷۷٫
۳۲. مسن.د فاطمه الزهراء (س) ، ص ۲۱۵، چ.اپ دارالق.رآن ق..م.
۳۳. همان ، ص ۲۱۹٫
۳۴. مسند فاطمه الزهراء، ص ۲۲۰٫
۳۵. مسند فاطمه الزهراء (س) ، ص ۲۲۱٫
۳۶. همان ، ص ۲۲۱٫
۳۷. همان،ص ۲۲۷٫
۳۸. مسند فاطمه الزهراء ، ص ۲۳۵٫
۳۹. مسند فاطمه الزهراء، ص ۲۲۳٫
۴۰. احتجاج طبرسى ، ص ۹۹، چاپ سعید.
محمدعلى کوشا