نظریه امانوئیل کانت آخرین تفسیر از پلورالیزم دینی است که  در آن قرائت وحدت دین در واقع حفظ شده و تعدد آن معلول برداشت ‌هاى گوناگون پیامبران

با توجه به این که پلورالیزم دینی، دارای قرائت ‌هاى مختلفى است، نمی توان براى طرح آن، انگیزه واحدى را طرح کرد؛ زیرا هر تفسیرى مى ‌تواند، انگیزه

یکی از آموزه هایی مهمی که همواره از سوی کلیسا برای جوامع مسیحی القاء می شود مسئله اعتقاد به تثلیث است و تثلیث که از ارکان مسیحیت است به معنای سه

در دشمنی پولس با دین مسیحیت و مسیحیان هیچ تردیدی وجود ندارد. او  پیش از آنکه مسیحی شود یکی از بزرگان یهودی بود و بر طبق دستور راهبان یهودی

اشاره: در دو مورد، در طرح اساسنامه پیمان اروپا، اصول لاییک به چالش کشیده شده اند: شناسایى «میراث مذهبى» اروپا، در دیباچه آن، و ماده ۵۱ که نقش

یکی از آموزه هایی که همواره کلیساها به جوامع مسیحی تعلیم می دهند، مسئله اعتقاد به تثلیث است؛ و کلمات مسیحیان در کتاب های کلامی حکایت از این

اشاره: شیوه ها و انواع تبلیغ مسیحیت اساس روان شناختی دارد و استدلال منطقی و عقلی در تبلیغ مسیحیت و تثبیت اموزه های آن کمترین جایگاهی ندارد چه

اشاره: مسیحیت در دوران کنونی بیش از سه شاخه اصلی ندارد که عبارت اند از: کاتولیک، ارتدوکس و پروتستان.[۱] برخی از این فرقه‌ها به سنت تعبیر نموده و

استاد شهید مطهری در کتاب علل گرایش به مادیگری، ریشه‌های گرایش مردم و به خصوص طبقات جدید و تحصیل کرده را به بی‌دینی و اندیشه‌های مادیگرایانه