حکایاتی زیبا از کرامات حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع شیعه و اهل سنت

حکایاتی زیبا از کرامات حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع شیعه و اهل سنت

۱۴۰۱-۰۱-۱۱

287 بازدید

در روایات و نقل های تاریخی از شیعه و اهل سنت فضائل فراوانی از حضرت زهرا (س) نقل شده است. فضائل و کرامات حضرت فاطمه (س) بیانگر بزرگی و علو جایگاه ایشان در پیشگاه خداوند متعال است. زنی که برترینِ زنان عالم و مادر یازده نور پاک و برترین مخلوقات خداوند می باشد. در ادامه به برخی از کرامات حضرت فاطمه (س) اشاره می کنیم.

نزول مائده های آسمانی از کرامات حضرت فاطمه (س)

یکی از کرامات حضرت فاطمه (س) نزول مائده های بهشتی از آسمان برای آن حضرت بود. این واقعه چندین بار تکرار شده و نه تنها رسول خدا (ص) و همسر و فرزندان صدیقه طاهره (س) از آن غذای بهشتی استفاده نمودند، بلکه در برخی موارد همسایگان نیز از الطاف و کرامات حضرت فاطمه (س)  بهره مند شدند. در ادامه برخی از آن ها را بیان می کنیم:

۱. غذای بهشتی برای رسول خدا (ص)

نقل شده است که روزی پیامبر اکرم (ص) به شدت گرسنه بود و ضعف و ناتوانی، وی را از پای درآورده بود. او برای پاره نانی به اتاق های هر یک از زنانش مراجعه کرد؛ ولی آنان نیز طعامی نداشتند. سرانجام به خانه دخترش، حضرت فاطمه (س) سر کشید تا در آن خانه امید به مقصود رسد؛ ولی حضرت فاطمه (س) و بچه هایش گرسنه بودند و تکه نانی در آنجا نیز به دست نیامد و رسول اکرم (ص) منزل دخترش را ترک کرده بود.

بعد از مدت زمان کوتاهی، مختصر طعامی از سوی یکی از همسایه ها به آن بانو رسید. حضرت فاطمه (س) با خود گفت: «سوگند به خدا، خود و فرزندانم گرسنه می مانیم؛ ولی این تکه نان و گوشت را به پدرم می رسانم.» سپس یکی از حسنین (ع) را به دنبال پدر فرستاد و او را دوباره به خانه اش دعوت کرد.

حضرت فاطمه (س) اهدایی همسایه را که دو تکّه نان و مختصر گوشتی بود، در یک ظرف سرپوشیده قرار داده بود. چون پدرش دوباره به خانه او برگشت، سراغ طعام رفت و آن را در برابر دیدگان رسول خدا (ص) گذاشت؛ ولی ظرف پر از گوشت و نان بود [که از کرامات حضرت فاطمه (س) برآمده بود].  رسول خدا (ص) خطاب به دخترشان فرمودند: «ای دختر گرامی! این طعام چگونه و از کجا رسید؟» حضرت فاطمه (س) جواب داد: «آن از برکات و الطاف الهی است. خداوند به هر کسی بخواهد، بدون محدودیّت عطا می کند.»[۱]

رسول خدا (ص) چون سخن دخترش را شنید، فرمود: «سپاس خدایی را که تو را همانند مریم سرور زنان بنی اسرائیل قرار داده؛ زیرا او نیز هرگاه مورد عنایت الهی قرار می گرفت و خداوند برایش مائده می فرستاد، در جواب سؤال می گفت: «این طعام از جانب خدا است. او به هر کسی بخواهد، روزی بی حساب می دهد.»

آنگاه رسول خدا (ص)، حضرت علی (ع) را نیز به حضورش فرا خواند و همگی از آن غذا خوردند و سیر شدند و زنان و اهل بیت پیامبر (ص) نیز دعوت شدند و خوردند؛ ولی غذا و مائده آسمانی به همان صورت باقی بود؛ حتی حضرت فاطمه (س) برای همسایگان نیز از طعام آسمانی که الطاف خفیه الهی سرچشمه گرفته بود، فرستاد.[۲]

همانگونه که در این داستان اشاره شد، الطاف و کرامات حضرت فاطمه (س) شامل پنج تن آل عبا (ع) و دیگر مسلمانان گردید و این، نشان دهنده مقام بلند و رفیع صدیقه طاهره نزد خداوند متعال می باشد.

۲. پاداش نیکی و احسان

نقل شده است که روزی حضرت علی (ع) به بازار رفت و دیناری قرض گرفت تا مشکل گرسنگی خانواده اش را برطرف سازد؛ در همین زمان، مقداد از یاران و اصحاب امیرالمومنین (ع) گرفتار شده بود و گرسنگی زن و بچّه هایش او را بیرون از خانه آواره کرده بود و به دنبال مقداری غذا و نان می گشت.

حضرت علی (ع) از نیاز او آگاه شد و مانند همیشه ایثار کرد و دیگران را بر خود و خانواده اش مقدّم داشت و بدین وسیله مقداد را خوشحال ساخت؛ اما خود، دست خالی شد و نتوانست به خانه رود. رو به سوی مسجد کرد و مشغول عبادت شد، از آن سو پیامبر خدا (ص) مأمور گشت شب را در خانه حضرت علی (ع) به سر برد و بنابراین بعد از نماز مغرب و عشا دست حضرت را گرفت و فرمود: «ای علی! امشب مرا به مهمانی خود می پذیری؟»

مولای متّقیان سکوت کرد؛ زیرا زمینه پذیرایی نداشت و حضرت فاطمه (س) و حسنین (ع) گرسنه مانده بودند و پول تهیه نان و گوشت فراهم نبود؛ ولی پیامبر خدا (ص) دوباره اظهار داشت: «چرا جواب نمی دهی؟» علی (ع) عرض کرد: «ای رسول خدا! بفرمایید.»

رسول خدا (ص)، دست حضرت را گرفت. دست در دست او به خانه حضرت فاطمه (س) آمد و با هم به خانه وارد شده و با حضرت زهرا (س) دیدار کردند، حضرت فاطمه (س) در حال نماز و نیایش بود و خدا را می خواند. او صدای پدر را شنید و به سوی او آمد و خوش آمد گفت و سفره را باز کرده و غذای مطبوعی را بر سر سفره آورد.

حضرت علی (ع) به حضرت فاطمه (س) خیره خیره نگاه می کرد و با زبان بی زبانی سؤال می نمود: «ای فاطمه! این طعام از کجاست؟» اما پیش از آنکه فاطمه (س) جواب گوید، رسول خدا (ص) دست بر دوش علی (ع) گذاشت و فرمود: «هَذَا بَدَلٌ عَنْ دِینَارِکَ هَذَا جَزَاءُ دِینَارِکَ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ؛ این غذا پاداش آن دیناری است که به مقداد دادی.»

در ادامه پیامبر (ص) فرمود: خداوند برای شما جریان زکریّا (ع) و مریم (ع) را تکرار کرده[۳] و از طعام های بهشتی مرحمت نمود.[۴]

این داستان در واقع هم کرامات حضرت فاطمه (س) را بیان می کند و هم نشان دهنده بزرگی بخشش امیر المومنین علی (ع) است؛ چرا که این غذای آسمانی به فرموده پیامبر (ص)، نتیجه و پاداش عمل امام علی (ع) بوده است اما خداوند این مائده بهشتی را به برکت صدیقه طاهره برای ایشان نازل نموده است.

سخن گفتن حضرت فاطمه (س) در رحم مادر

یکی از کرامات حضرت فاطمه (س) سخن گفتن در رحم مادر است که در ادامه به برخی روایات در این باره اشاره می کنیم:

۱. نجوا با مادر

شیخ عزالدین عبد السلام مقدسی شافعی از علمای اهل سنت، در فصلی از کتاب «مدح الخلفاء الراشدین»، به پاره ای از کرامات حضرت فاطمه (س) اشاره می کند. وی درباره سخن گفتن صدیقه طاهره در رحم مادر می نویسد:

حضرت فاطمه (س) در رحم مادرش حضرت خدیجه (س) سخن می گفت و آرامبخش و تسکین خاطر او بود، حضرت خدیجه (س) در پاسخ پیامبر (ص) که پرسید با که سخن می گویی؟ گفت: «فرزندی که در رحم دارم، با من سخن می گوید و مونس من است.»

پیامبر (ص) فرمود: «أ بُشْریٰ یا خَدِیجَه هذه بِنتٌ جَعَلَهَا اللهُ أُمّ أحَدَ عَشَرَ مِنْ خُلَفَائِی یَخْرِجُونَ بَعدِی وَ بَعد أبیهم؛ بشارت تو را ای خدیجه! این [را که در شکم داری] دختری است که خداوند او را مادر یازده تن از جانشینان من قرار داده است که ایشان پس از من و پدرشان [علی (ع) به عنوان امام] خارج می شوند.»[۵]

۲. حمایت از پدر

یکی دیگر از کرامات حضرت فاطمه (س) دلگرمی دادن به حضرت خدیجه (س) و حمایت از رسول الله (ص) به هنگام سختی های رسالت تبلیغ اسلام و تکذیب مشرکان است.

نقل شده است که وقتی کفّار از پیامبراکرم (ص) شق القمر (دو نیم کردن ماه) را خواستند، زمانی بود که حضرت خدیجه (س) به حضرت فاطمه (س) حامله بود و حضرت خدیجه (س) از این سؤال کفّار ناراحت شده و گفت: «زهی تأسّف برای کسانی که محمّد را تکذیب می کنند! در حالی که او فرستاده پروردگار من است.» پس حضرت فاطمه (س) از شکم مادرش صدا کرد: «ای مادر! نترس و محزون نباش؛ زیرا خدا با پدر من می باشد.» پس وقتی که مدّت حمل حضرت خدیجه (س) تمام شد و موقع وضع حمل رسید، حضرت فاطمه (س) را به دنیا آورد و او به نور جمال خود، تمام جهان را روشن و منوّر ساخت.[۶]

چرخیدن آسیای دستی به خودی خود

از دیگر کرامات حضرت فاطمه (س) که چرخش آسیاب دستی بدون دخالت کسی و خود به خود است. این واقعه را ابوذر، صحابه بزرگ پیامبر (ص) و یاور امیرالمومنین (ع) نقل می کند و می گوید:

روزی رسول خدا (ص) مرا به دنبال علی (ع) فرستاد. به خانه اش رفتم و او را خواندم؛ ولی پاسخ مرا نداد و آسیاب دستی را دیدم بدون اینکه کسی باشد، به خودی خود می گردد. دوباره او را خواندم. بیرون آمد و با هم نزد رسول خدا (ص) رفتیم. در نزد رسول خدا (ص) من از چرخش آسیاب دستی بدون گرداننده سخن بیان آوردم و تعجب خودم را نزد پیامبر (ص) اظهار نمودم.

آنگاه پیامبر (ص) فرمود: «خداوند قلب دخترم، فاطمه و اعضا و جوارحش را پر از ایمان و یقین کرده و چون خداوند ضعف او را دانست، پس در روزگار سختی به او کمک کرد و کفایتش نمود. مگر نمی دانی که خداوند، فرشتگانی را قرار داده تا خاندان محمّد را یاری دهند؟!»[۷]

حرام بودن آتش بر حضرت فاطمه زهرا (س)

کرامات حضرت فاطمه (س) از دید بدخواهان و دشمنان آن حضرت نیز پنهان نبود و آنان نیز به ناچار به برخی از کرامات حضرت فاطمه (س) اعتراف نمودند. روزی عایشه نزد حضرت فاطمه (س) آمد؛ در حالی که آن حضرت برای امام حسن و امام حسین (ع) با آرد و شیر و روغن در دیگی غذای حریره درست می کرد. دیگ بر روی اجاق و آتش می جوشید و بالا می آمد و حضرت فاطمه (س) آن را با دست خود هم می زد.

عایشه با اضطراب و نگرانی از نزد او بیرون آمده، نزد پدرش ابوبکر رفت و گفت: ای پدر! من از فاطمه چیز شگفت آوری دیدم و آن اینکه دست به درون دیگی که بر روی آتش می جوشید، برده، آن را به هم می زد. پدرش گفت: دخترکم! این را پنهان کن که کار مهمّی است.

این خبر که به گوش پیامبراکرم (ص) رسید. بر بالای منبر رفت و حمد و سپاس الهی را به جای آورد. سپس فرمود:

«إِنَّ اَلنَّاسَ یَسْتَعْظِمُونَ وَ یَسْتَکْثِرُونَ مَا رَأَوْا مِنَ اَلْقِدْرِ وَ اَلنَّارِ، وَ اَلَّذِی بَعَثَنِی بِالرِّسَالَهِ وَ اِصْطَفَانِی بِالنُّبُوَّهِ، لَقَدْ حَرَّمَ اَللَّهُ تَعَالَى اَلنَّارَ عَلَى لَحْمِ فَاطِمَهَ وَ دَمِهَا وَ شَعْرِهَا وَ عَصَبِهَا، وَ فَطَمَ مِنَ اَلنَّارِ ذُرِّیَّتَهَا وَ شِیعَتَهَا،

إِنَّ مِنْ نَسْلِ فَاطِمَهَ مَنْ تُطِیعُهُ اَلنَّارُ وَ اَلشَّمْسُ وَ اَلْقَمَرُ وَ اَلنُّجُومُ وَ اَلْجِبَالُ، وَ تَضْرِبُ اَلْجِنُّ بَیْنَ یَدَیْهِ بِالسَّیْفِ، وَ تُوَافِی إِلَیْهِ اَلْأَنْبِیَاءُ بِعُهُودِهَا، وَ تُسَلِّمُ إِلَیْهِ اَلْأَرْضُ کُنُوزَهَا، وَ تَنْزِلُ عَلَیْهِ مِنَ اَلسَّمَاءِ بَرَکَاتِ مَا فِیهَا،

اَلْوَیْلُ لِمَنْ شَکَّ فِی فَضْلِ فَاطِمَهَ ، لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ یُبْغِضُ بَعْلَهَا وَ لَمْ یَرْضَ بِإِمَامَهِ وَلَدِهَا، إِنَّ لِفَاطِمَهَ یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ مَوْقِفاً، وَ لِشِیعَتِهَا مَوْقِفاً، وَ إِنَّ فَاطِمَهَ تُدْعَى فَتُلَبِّی ، وَ تَشْفَعُ فَتُشَفَّعُ عَلَى رَغْمِ کُلِّ رَاغِمٍ؛[۸]

«همانا مردم، دیدن دیگ و آتش را بزرگ شمرده و تعجّب می کنند. سوگند به آن کسی که مرا به پیامبری برگزید و به رسالت انتخاب فرمود، همانا خدای عزّ وجلّ آتش را بر گوشت، خون، موی، رگ و پیوند فاطمه حرام کرده است، فرزندان و شیعیان او را از آتش دور نمود.

برخی از فرزندان فاطمه دارای رتبه و مقامی هستند که آتش و خورشید و ماه از آن ها فرمانبرداری کرده در پیش رویش جنیّان شمشیر زده؛ پیامبران به پیمان و عهد خود درباره ی او وفا می کنند؛ زمین گنجینه های خودش را تسلیم او نموده، آسمان برکاتش را بر او نازل می کند.

وای، وای، وای به حال کسی که در فضیلت و برتری فاطمه شکّ و تردید به خود راه دهد! و لعنت و نفرین خدا بر کسی که شوهر او، علیّ بن ابی طالب (ع) را دشمن داشته و به امامت فرزندان او راضی نباشد.

همانا فاطمه، خود، دارای جایگاهی است و شیعیانش نیز بهترین جایگاه ها را خواهند داشت. همانا فاطمه پیش از من دعا می کند و شفاعت می نماید و شفاعتش به رغم میل کسانی که با او مخالفت می کنند، پذیرفته می شود.»[۹]

شایان ذکر است که این کرامت از کرامات حضرت فاطمه (س)، ریشه قرآنی دارد؛ چرا که خداوند آتش را بر حضرت ابراهیم (ع) سرد و گلستان قرار داد،[۱۰] پس هیچ بُعدی ندارد که جسم مطهر صدیقه طاهره (س) را که انبیاء به او توسل جسته اند، بر آتش حرام گرداند.

درخشیدن نور از چادر حضرت زهرا (س)

یکی از کرامات حضرت فاطمه (س) که سبب مسلمان شدن تعدادی از یهودیان می شود، درخشش و نورانیت عجیب چادر آن حضرت می باشد.

روایت شده است که حضرت علی (ع) از یک نفر یهودی، مقداری جو قرض کرد و در مقابل آن، چادر حضرت فاطمه (س) را که از پشم بود، گرو گذاشت. یهودی آن را برد و در خانه اش گذاشت. هنگام شب، زن یهودی برای کاری به آن اتاقی که چادر در آن بود، رفت. ناگهان نوری را در حال درخشش دید که اتاق را روشن کرده بود. به سوی شوهرش برگشت و به او گفت: در اتاق، روشنایی بزرگی را دیدم.

شوهرش نیز تعجّب کرد و فراموش کرده بود که چادر صدیقه طاهره (س) را در آنجا گذاشته است. سریع برخاست و وارد آن اتاق شده. دید شعاع نور چادر، پخش شده و مانند نور ماهی است که از نزدیک طلوع کرده باشد. از این مسئله در شگفت شد. به جایی که چادر را گذاشته بود، دقّت کرد و فهمید که این نور از همان چادر است.

یهودی اقوام و خویشانش را فراخواند و همسرش نیز اقوام و خویشان خود را حاضر ساخت و همگی از دیدن این واقعه عجیب به حیرت افتادند و تصمیم گرفتند نزد امیر المومنین (ع) بروند و علت این امر را از ایشان جویا شوند. وقتی نزد امام علی (ع) آن حضرت بیان فرمود که این چادر دختر آخرین فرستاده خدا و برترین بانوی عالمین است. یهودیان که به چشم خود یکی از کرامات حضرت فاطمه (س)‌ را دیده بودند، همگی از دین یهود خارج شده و به اسلام گرویدند.[۱۱]

درود حوریان بهشت بر حضرت فاطمه (س)

از دیگر کرامات حضرت فاطمه (س)، ارتباط با حوریان بهشتی و آگاهی از احوالات آنان است. سلمان فارسی می گوید: به خانه فاطمه (س) رفتم. فرمود: بعد از وفات رسول خدا (ص) به من ستم روا داشتند. سپس به من فرمود: «بنشین».

پس نشستم. به من گفت: «دیروز نشسته بودم و درب خانه نیز بسته بود و من در مورد قطع شدن وحی از ما و منصرف شدن ملائکه از منزل ما بعد از وفات پیامبر (ص)، فکر می کردم که ناگهان درب خانه بدون اینکه کسی از ما آن را باز کند، مفتوح شد و سه تن از حوریان بهشت وارد خانه شدند و گفتند: ما از حوریان «دارالسّلام» هستیم. پروردگار عالمیان، ما را به سوی تو فرستاده و ما مشتاق تو بودیم ای دختر محمّد (ص)!

به یکی از آنان که گمان می کنم از همه آنان کهنسال تر بود، گفتم: نامت چیست؟ گفت: من «مقدوره» هستم و برای «مقداد بن اسود» آفریده شده ام. به دومی گفتم: نامت چیست؟ گفت: من «ذره» هستم و برای «ابوذر غفاری» آفریده شده ام. و نام سومی را پرسیدم؟ گفت: «سلمی» هستم و برای «سلمان فارسی» خلق شده ام.»

«آنها طبق هایی را بیرون آوردند که در آن خرماهایی مانند نان شکری بود و رنگش از برف سفیدتر و بویش از مشک، خوشبوتر بود. من سهم تو را نگه داشتم (چون تو از ما اهل بیت هستی) با آن افطار کن و فردا هسته اش را برایم بیاور.

سلمان گوید: خرما را گرفتم و رفتم. از مقابل هر جماعتی که می گذشتم، می گفتند: تو مشک داری؟ پس با آن افطار کردم و هسته ای در میان آنها نیافتم. فردای آن روز نزد فاطمه (س) رفتم و گفتم: ای دختر رسول خدا! در میان آنها هیچ هسته ای نیافتم. فرمود: «ای سلمان!آن خرما از نخلی است که خداوند در بهشت به خاطر کلامی که رسول خدا (ص) به من یاد داده برای من غرس نموده است.»[۱۲]

این داستان عجیب به یکی از کرامات حضرت فاطمه (س) که آگاهی از احوال بهشت و اوضاع شیعیان در آنجاست، اشاره دارد. حضرت صدیقه طاهره (س) برخی از این اخبار را برای شیعیان خاص خود همچون سلمان بیان فرموده است.

نتیجه گیری

کرامات حضرت فاطمه (س) بسیار فراوان است و بیانگر مقام بالا و عظمت و پاکی دختر رسول الله (ص) می باشد. در این نوشتار، به برخی از کرامات حضرت فاطمه (س) از جمله نزول مائده آسمانی، سخن گفتن در رحم مادر، حرکت خود به خود آسیاب دستی صدیقه طاهره (س)، حرام بودن آتش در دنیا و آخرت بر آن حضرت، درخشش عجیب چادر حضرت و مسلمان شدن یهودیان و همچنین ارتباط حضرت زهرا (س) با حوریان بهشتی اشاره کردیم.

پی نوشت ها

[۱] إِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ. آل عمران/ ۳۷.

[۲] فرائد السمطین، ج۲، ص ۵۱؛ ابن شهر آشوب، المناقب، ج۳، ص ۳۳۹.

[۳] اشاره است به آیه ۳۷ سوره آل عمران که زکریا غذاهای بهشتی را در محراب مریم دید.

[۴] فیض کاشانی، المحجه البیضاء، ج۴، ص ۲۱۳؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۴۳، ص ۵۹.

[۵] سبحانی نسب، جرعه ای از کوثر، ص ۱۴۳.

[۶] حریفیش، روض الفائق، ص ۲۱۴.

[۷] مجلسی، بحارالانوار، ج۴۳، ص ۲۹.

[۸] ابن حمزه، الثاقب فی المناقب، ص ۲۹۳.

[۹] رحمانی همدانی، فاطمه زهرا (س)، شادمانی دل پیامبر، ص ۱۵۲.

[۱۰] در آیه ۶۹ سوره انبیاء چنین آمده است: «قُلْنَا یَا نَارُ کُونِی بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰٓ إِبْرَاهِیمَ؛ سرانجام او را به آتش افکندند؛ ولى ما گفتیم: اى آتش! بر ابراهیم سرد و سالم باش.»

[۱۱] اشعری، سیمای فاطمه زهرا در قرآن و عترت، ص ۲۰.

[۱۲] قطب راوندی، جلوه های اعجاز معصومین، ص ۲۹۳.

منابع

قرآن کریم.

ابن حمزه، محمد بن علی، الثاقب فی المناقب، قم، انصاریان، ۱۴۱۲ق.

ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب (ع)، بیروت، دارالأضواء، ۱۴۱۲ق.

اشعری، عبدالحسین، سیمای فاطمه زهرا (س) در قرآن و عترت،  قم، انتشارات نصایح، ۱۳۷۴ش.

حریفیش، شعیب بن سعد، الروض الفائق فی المواعظ و الرقائق، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۷ق.

حموی جوینی، فرائد السمطین، بیروت، موسسه المحمودی، ۱۳۹۸ق.

رحمانی همدانی، احمد، فاطمه زهرا شادمانی دل پیامبر، افتخار زاده حسن، تهران، بدر، ۱۳۸۱ش.

سبحانی نسب، علیرضا، جرعه ای از کوثر : پژوهشی پیرامون اسامی و القاب فاطمه زهرا، جمال، ۱۳۷۷ش.

فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، المحجه البیضاء، قم ، جامعه مدرین حوزه علمیه قم، بی تا.

قطب راوندی، سعید بن هبه الله، جلوه های اعجاز معصومین، محرمی، غلامحسن، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸ش.

مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.

منبع اقتباس: واحد پژوهش مؤسسه فرهنگی موعود عصر(عج)، بدانید من فاطمه هستم، ص ۲۰۰ـ ۱۵، تهران: موعود عصر، چاپ اول، ۱۳۹۱.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *