شبهه: این شبهه ممکن است در هنگام مطالعه آیه ۹۴ سوره «یونس» به وجود بیاید که پیامبر اسلام (ص) در رسالت خود تردید داشته است. زیرا خداوند خطاب به

عصمت محفوظ بودن شخص معصوم از گناه و خطاست. متکلمان شیعه و معتزله عصمت را لطف الهی و حکمای مسلمان ملکه نفسانی تعریف کرده‌ اند که باعث اجتناب

اشاره: آیا امیر مومنان علی (علیه السلام) با ابوبکر و عمربن خطاب بیعت نمود ؟ برخی شبهه می کنند که امام علی (علیه‌السلام) با ابوبکر و عمر بیعت کرده

«خلود» در اصل لغت به معنى بقاى طولانى و هم به معنى ابدیت آمده است، بنا بر این کلمه خلود به تنهایى دلیل بر ابدیت نیست، زیرا هر نوع بقاء طولانى را

شبهه: پیامبر اسلام (ص) درباره جنگها و سایر امور به هیچ وجه حاضر نمی شد با مردم مشورت نماید و اگر هم مشورت می کرد به نتیجه آن مشورت عمل نمی شد. پاسخ

 پرسش: چرا به هنگام حمله دشمنان به خانه اهل بیت (ع)، حضرت زهرا (س) پشت درب خانه رفت؟ چرا امام علی (ع) در را باز نکرد؟ پاسخ: در مورد این که چرا حضرت

چرا شیعه اجماع امت اسلامى را در انتخاب خلیفه اول پس از ارتحال رسول اکرم(ص) به رسمیت نمی شناسد و باعث شکستن اتحاد و یکدستى مسلمین می گردد؟ پاسخ:

شبهه: اگر نافرمانى از دستورات پیامبر اکرم(ص) گناهى نابخشودنى است، پس نظرتان در باره نافرمانى امام على (ع) از دستور پیامبر مبنى بر محو کلمه «رسول

باتوجه به شرط عصمت در مقام رسالت و امامت از نظرگاه شیعه، این امر چگونه توجیه پذیر است؟ آیا اصلاً دست یافتن به مقام عصمت ممکن و عملى است؟ پاسخ: