«حذیم بن شریک اسدى» مى گوید: امام زین العابدین(علیه السلام) رو به مردم نمود و به آنها اشاره کرد که ساکت شوند. مردم نیز ساکت شدند و آن حضرت در حالى

مقدمه اهل بیت پیامبر(ص) در اول صفر سال ۶۱ هجری قمری در شرایطی وارد شهر شام شدند که حدود چهل سال در این شهر و اطراف آن بر ضد امیرالمؤمنین علی علیه

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: وقتی می خواهی عیوب دیگران را یاد کنی ، عیوب خویش را به یاد آور . (کنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۸۶. در طول تاریخ

خطبه فدکیه ازجمله ‌خطبه‌های ‌مشهوری‌ است ‌که ‌عامه ‌و خاصه ‌با سندهای ‌معتبر از صدیقه کبری‌(س) روایت‌ شده‌ است. خطبه فدکیه ازجمله

«صحیفه سجادیه، روایت حسین بن اشکیب»، نسخه‌اى منحصربه‌فرد از یکى از روایت‌هاى اصلى صحیفه سجادیه است که محققان صحیفه‌پژوه از آن به‌عنوان

این بود روایاتی چند در رابطه با عدل اقتصادی که از شاخه های اساسی عدل در دنیا است، ثروت برای همه، زندگی برای همه رفاه برای همه و در عصر امام مهـدی

” ولایبقی فی الارض خراب الا یعمر “[۱]؛ در روی کره زمین هیچ نقطه خراب و ویرانی نمی ماند مگر آنکه حضرت آنجا را آباد و معمور سازد. ” . . . حتی

در این مقآله نگاهی گذرا به ابعاد و زاوایای گوناگون زندگی اجتماعی در جامعه نبوی امام مهدی (عجل الله تعالی و فرجه الشریف) داریم و از آنجا که این

در جامعه جهانی امام مهدی (عجل الله تعالی و فرجه الشریف) پا به پای هوشمندی و بالا آمدن علم و دانش عقل بشر هم رشد می کند و بالا می آید، دانش غرور می