چکیده استاد مطهّری فیلسوف و متکلّمی آگاه به زمان بود که با احساس مسئولیت الهی، هر جا نیاز بود سؤالی پاسخ داده شود و حقیقتی از حقایق دین تبیین

خاتمیت از نظر قرآن در قرآن آیات متعددی به طور مستقیم و یا غیر مستقیم دلالت دارد که دین پیامبر سلام (ص) دین و شریعت پایانی است و این آیین برای

قبل از تبیین دلایل ختم نبوّت باید به این نکته توجه داشت که اصولاً اقامه دلیل عقلى بر ختم نبوّت امکان ندارد؛ یعنى عقل بما هو عقل، آمدن پیامبر

از قرآن کریم استفاده میشود که جریان نبوت جریان واحدی است هم از آن جهت که همه انبیاء از طرف خدای واحد مبعوث شدهاند و هم از این نظر که اساس دعوت

دین مقدس اسلام، کامل‌ترین ادیان آسمانی است و از هر نظر، کوچک‌ترین نقصی در آن وجود ندارد و از سوی دیگر هر پیامبری که به رسالت مبعوث می‌شد برای

حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) آخرین پیامبر الهی است. بعد از آن حضرت، پیامبر دیگری مبعوث نمی شود. پیامبر اسلام از آغاز دعوت، خود را خاتم پیامبران

اشاره بی تردید رابطه عقل و دین یکی از مهم ترین و بنیادی ترین مباحث فلسفه دین است. امروزه بیش ترین چالش ها و اختلاف آراء میان فیلسوفان دین، معطوف

دعا از فضیلت ارزشمندی برخوردار است. خداوند فرموده است: «وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذا

اشاره: اشک انسان به دلایل مختلف در بازه های گوناگون زندگی جاری می شود. گریه  نوعی از بروز احساسات است که به خاطر برون ریزی عواطف، نقش مفیدی در